新聞記者 徐穎
魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主、著名漢派詩人張執(zhí)浩，推出詩學(xué)隨筆集《傳告后代人》。在此之前，張執(zhí)浩已于2023年推出《不如讀詩》。兩本詩學(xué)隨筆集，完成了當(dāng)代詩人張執(zhí)浩對古典詩歌與詩人的心靈探尋之旅。
10月13日，千年之約：張執(zhí)浩《傳告后代人》新書全國首發(fā)式，在武漢中心書城舉行。受到現(xiàn)場詩意氣氛感染，讀者們在首發(fā)式上，齊誦起了崔顥的《黃鶴樓》。張執(zhí)浩被對談主持人李黎比喻為“古典詩歌的張導(dǎo)游”，張執(zhí)浩幽默地接話說：“今天我收獲了一個(gè)新的身份，張導(dǎo)游?！?/p>
只有深入到詩人的命運(yùn)中，才能帶來真正的公正與慈悲
在《不如讀詩》中，張執(zhí)浩從一個(gè)現(xiàn)代詩人的視角出發(fā)，一步步靠近16位古代詩人，不調(diào)侃，不仰望，不矯飾，不煽情，將詩人們還原成有血有肉的鮮活生命。作為“姊妹篇”的《傳告后代人》，又用“功名”“漫游”“社交”“友誼”“傳播”“登高”“風(fēng)骨”等15個(gè)關(guān)鍵詞，從橫向的維度，書寫了自己對中國數(shù)年前古代詩人群體的認(rèn)知。
在首發(fā)式上，張執(zhí)浩說，無論是寫現(xiàn)代詩，還是古體詩，寫詩的終的是要呈現(xiàn)詩歌背后的那個(gè)人，而不是呈現(xiàn)一兩個(gè)漂亮的句子。讀詩，會感受到詩歌背后站著一個(gè)人，而因?yàn)樾≌f的虛構(gòu)性，小說家的面目通常是不清晰的。
當(dāng)日，出席新書首發(fā)式的湖北省作協(xié)主席、武漢市文聯(lián)主席、武漢大學(xué)教授李修文，評價(jià)《傳告后代人》這本書寫得非常“中正”與“公正”。他說，張執(zhí)浩所寫的對于古代詩人的生命的感受，他也有同感，比如，他們都認(rèn)為“樂府詩”非常了不起，里頭收錄了那么多的無名氏詩歌，對應(yīng)的就是現(xiàn)在的普通人。比如，才華橫溢的清代詩人龔自珍，在面對小說的出現(xiàn)，面對現(xiàn)代敘事的挑戰(zhàn)時(shí)，成了一個(gè)被即將到來的全新的時(shí)代壓垮了的人?！爸挥猩钊氲皆娙说拿\(yùn)中，寫作才能帶來真正的公正與慈悲。當(dāng)深入到一個(gè)人的生活，體會到他的不容易，會覺得每一個(gè)人都特別可愛?！?/p>
活動主持人、江蘇鳳凰文藝出版社副總編輯李黎說，在古代，詩人更多的不是一個(gè)職業(yè)身份，而是一個(gè)社會身份，他們寫詩都是寫他們生命中感觸最深的部分。讀了《傳告后代人》，會感受到生命中詩意是不可或缺的，詩意可以支撐起人生的許多艱難時(shí)刻。
文學(xué)作品中很多不起眼的句子，都有傳統(tǒng)的因子
華中師范大學(xué)文學(xué)院教授魏天無，談及閱讀《傳告后代人》的感受時(shí)說，評價(jià)一個(gè)詩人最高的標(biāo)準(zhǔn)就是“詩如其人”，在這本書里看到了。這本書中設(shè)置的15個(gè)關(guān)鍵詞，已經(jīng)囊括了關(guān)于人生的方方面面，以及古典詩詞的各種品位和調(diào)性。
魏天無理解張執(zhí)浩寫作《傳告后代人》，是人到了一定的人生階段，會有“回躍”的現(xiàn)象，將筆觸伸回到傳統(tǒng)中，汲取寫作的力量，最高的境界是“進(jìn)得去，出得來”?！耙詽h語為生的人，讀西方文學(xué)總還是覺得漂浮不定，而讀我們自己的傳統(tǒng)文學(xué)則完全不一樣?！彼e例說，他給學(xué)生上課時(shí)，講到《活著》里的一個(gè)情節(jié)，有慶死了之后，母親得知消息后去墳上看有慶，作者余華寫道，“月光照在路上，像是灑滿了鹽”。用“灑滿了鹽”來比喻“月光”，很獨(dú)特。當(dāng)人們讀到《詩經(jīng)》里的無名氏的詩，看看他們想要打比方的時(shí)候，是從哪里找到喻體的？肯定是從自己的熟悉的生活中找。“我們看文學(xué)作品中很多不起眼的句子，其實(shí)都有傳統(tǒng)的因子?！?/p>
張執(zhí)浩接下來會創(chuàng)作一部與黃鶴樓有關(guān)的“詩劇”
活動現(xiàn)場，朗誦藝術(shù)家們和對談嘉賓，不約而同、心有靈犀地選擇了《傳告后代人》其中的《登高》和《音區(qū)》兩章，向讀者做分享閱讀。
在《登高》中，張執(zhí)浩寫道：“一個(gè)簡單的、無一例外的事實(shí)是：凡是沒有被文學(xué)之光探照過，尤其是沒有被詩歌的語言閃電劃亮過的地方，無論它多么優(yōu)美豐饒，都不過是人類精神文明的偏僻貧瘠之鄉(xiāng)……”
在《音區(qū)》中，談及杜甫以《春望》為代表所展現(xiàn)出的獨(dú)特發(fā)聲方式，張執(zhí)浩寫道：“‘吞聲哭’無疑是一種獨(dú)屬于杜甫個(gè)人的發(fā)聲方式，泣聲或哭腔，被巧妙地揉進(jìn)了詩人寬廣厚重的音色里，在高音區(qū)位延展，跌宕，帶著撕裂般的震顫和劃傷力，但因詩人發(fā)聲韌帶天然的豐厚性與彈力，從而避免了破音岔氣的尷尬。如果我們進(jìn)一步仔細(xì)去聽，就會發(fā)現(xiàn)，這種近乎于秦腔里的‘苦音腔’，與杜甫真實(shí)的生存面貌極為熨帖，因此，更能夠極為自然飽滿地呈現(xiàn)出詩人當(dāng)時(shí)的真實(shí)生命狀態(tài)?！?/p>
當(dāng)被在場的記者問到：“寫完《不如讀詩》《傳告后代人》兩本書，讀了那么多的古典詩歌，會不會繼續(xù)這方面的創(chuàng)作，甚至寫一些古體詩？”張執(zhí)浩肯定地回答說，寫完這兩本書，在這一領(lǐng)域的寫作就告一段落了。寫這些詩人，是為了進(jìn)入他們的生命，安頓自己的生活和寫作，并不是為了做古典詩詞研究或者創(chuàng)作?！熬拖袂宕徸哉涿鎸Α都t樓夢》的時(shí)代，怎么也回不到唐詩的輝煌。雖然現(xiàn)在寫作格律詩的群體，依然龐大，作為個(gè)人愛好是可以的，如果是作家作為寫作目標(biāo)，是沒有未來的。”他透露，自己接下來，會創(chuàng)作一部與黃鶴樓有關(guān)的“詩劇”，“這是我晚年的雄心壯志?！睆垐?zhí)浩說。
