2024年8月31日上午，“中越古典戲劇關(guān)系高端論壇”在北京大學(xué)燕南園50號(hào)（向達(dá)先生故居）舉行，論壇由北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、北京大學(xué)人文學(xué)部主辦，越南胡志明市人民社會(huì)科學(xué)大學(xué)、越南胡志明市師范大學(xué)、越南河內(nèi)電影和戲劇大學(xué)、北京大學(xué)、北京語(yǔ)言大學(xué)、北京戲曲評(píng)論學(xué)會(huì)、文化和旅游部、中國(guó)傳媒大學(xué)、中國(guó)戲曲學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院、中山大學(xué)、中央民族大學(xué)等多所高校和科研單位的二十馀位學(xué)者參加了會(huì)議。會(huì)上，中山大學(xué)中文系教授、古代戲曲研究室主任黎國(guó)韜教授作了名為《論遼宋金大曲對(duì)宋金元戲曲之影響》的主題發(fā)言。
作為《劇論》主編，黎國(guó)韜教授代表《劇論》編輯部向與會(huì)代表贈(zèng)送了剛剛出版的《劇論》復(fù)刊號(hào)（總第三輯，四川人民出版社，2024年8月，46萬(wàn)字），這也是該刊物復(fù)刊后首次與讀者正式見(jiàn)面。隨后，受會(huì)議主辦方邀請(qǐng)，黎國(guó)韜教授對(duì)《劇論》創(chuàng)辦情況、復(fù)刊情況、辦刊目的等作了簡(jiǎn)要介紹：
黎國(guó)韜教授
《劇論》第三輯即將出版了，這距離《劇論》第二輯的出版時(shí)間整整三十三年；三十年已為一世，所以這是一本名副其實(shí)的“隔世之刊”。
時(shí)間回到1997年，我考入中山大學(xué)中文系，追隨羅斯寧先生攻讀中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)戲曲史方向的碩士學(xué)位。入學(xué)后不久，我和幾位同學(xué)奉當(dāng)時(shí)古代戲曲研究室主任康保成先生之命，參與整理王季思先生（1906—1996）遺留的藏書(shū)。事后，每人獲贈(zèng)書(shū)籍兩冊(cè)：一冊(cè)為《劇論》第一輯，由中山大學(xué)中文系古代戲曲研究室主辦，王季思、黃天驥二先生任主編，王季思、蘇寰中、黃天驥、吳國(guó)欽四先生任編委，康保成先生任責(zé)編，中山大學(xué)出版社1990年出版；另一冊(cè)為《劇論》第二輯，主辦方、主編、編委不變，改由羅斯寧先生擔(dān)任責(zé)編，中山大學(xué)出版社1991年出版。這是我第一次知道有《劇論》這部集刊，如果記憶不誤，它應(yīng)是中山大學(xué)中文系最早創(chuàng)辦的一種集刊。
到了2000年，我有幸成為康保成先生指導(dǎo)的第一屆博士研究生，他贈(zèng)送的這兩冊(cè)《劇論》自然珍藏至今。可惜三十多年過(guò)去了，由于種種原因，《劇論》的下一輯就再?zèng)]有編刊過(guò)。前些年，學(xué)界朋友邀我共同創(chuàng)辦學(xué)術(shù)刊物。因?yàn)檎也坏劫Y助，我打算把房產(chǎn)賣(mài)掉作為辦刊經(jīng)費(fèi)，但這個(gè)想法遭到親友們一致反對(duì)，所以這件事沒(méi)有辦成。及至知命之年，大家的想法都更成熟了，條件也比以往略好一些，于是舊事重提。不過(guò)，具體采用何種方式辦刊，以及使用什么刊名，則一時(shí)未有頭緒。正當(dāng)苦惱之際，我在整理舊書(shū)過(guò)程中偶然翻出珍藏已久的兩本《劇論》。于是靈機(jī)一動(dòng)，與其創(chuàng)辦一個(gè)新刊，不如傳承舊刊，直接以《劇論》第三輯、第四輯、第五輯……的形式續(xù)辦下去。這一想法得到了大家的支持，于是便有了這本“隔世之刊”。
當(dāng)然，也有朋友建議我另開(kāi)爐灶、自創(chuàng)新刊。仔細(xì)思量之后，我的回答是，沿用舊刊似乎更有意義，理由有三點(diǎn)：一則，《劇論》第一輯、第二輯本就是由中山大學(xué)中文系古代戲曲研究室主辦，現(xiàn)在由我忝任該研究室的主任，自有責(zé)任接手這件事情。二則，以這樣一種形式向中山大學(xué)戲曲研究團(tuán)隊(duì)的前輩學(xué)者致敬，比新創(chuàng)一個(gè)刊物要更加親切。三則，創(chuàng)辦一本刊物，其中一個(gè)重要目的是想培養(yǎng)中山大學(xué)戲曲研究團(tuán)隊(duì)的梯隊(duì)；這樣一本特別的“舊刊”，會(huì)令團(tuán)隊(duì)的下一輩學(xué)人更清楚自己所承擔(dān)的學(xué)術(shù)責(zé)任。
《劇論》封面
《劇論》目錄
無(wú)疑，復(fù)辦這樣一個(gè)刊物也有很大的壓力，人手和資金不足僅是其中兩個(gè)方面，更主要的壓力還來(lái)自精神和心理層面。如所周知，“中山大學(xué)古代戲曲研究團(tuán)隊(duì)”是有歷史傳統(tǒng)的研究隊(duì)伍。1948年，吳梅先生的高足王起先生（字季思）南下中山大學(xué)中文系任教，從此在嶺南地區(qū)開(kāi)辟了中國(guó)古代戲曲研究這一學(xué)科；其后經(jīng)董每戡、蘇寰中、黃天驥、吳國(guó)欽、羅斯寧、康保成、歐陽(yáng)光、董上德、黃仕忠等先生的努力，逐漸形成較有規(guī)模并具全國(guó)性影響的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。時(shí)至今日，這個(gè)學(xué)科和團(tuán)隊(duì)已發(fā)展了七十六年，完整傳承了五代，自1984年起為中文系培養(yǎng)了近二百名博士研究生，成為海內(nèi)外公認(rèn)的戲曲研究重鎮(zhèn)。
我還清楚記得，1999年在東莞常平舉辦的戲曲學(xué)國(guó)際會(huì)議上，一位來(lái)自北京的前輩學(xué)者徑呼中山大學(xué)戲曲研究團(tuán)隊(duì)是中國(guó)古典文學(xué)研究的“南天一柱”；2021年在廣州舉辦的戲曲史料學(xué)國(guó)際會(huì)議上，又有知名學(xué)者提出“戲曲研究的中大學(xué)派”這一講法。正是由于前輩們?nèi)〉眠^(guò)耀目的成績(jī)，這才令包括我在內(nèi)的第四代學(xué)人時(shí)常感到壓力。而當(dāng)我們決定復(fù)辦這個(gè)刊物的時(shí)候，頓覺(jué)壓力比以往更加沉重；因?yàn)橐坏┺k不好，難免有損團(tuán)隊(duì)聲譽(yù)。更何況，隨著近年來(lái)多位第二代、第三代學(xué)人榮休，“新鮮血液”又不能及時(shí)補(bǔ)上，團(tuán)隊(duì)實(shí)力顯見(jiàn)已不如前，其發(fā)展前景實(shí)令人擔(dān)憂。因此，復(fù)辦這個(gè)刊物，還有宣傳團(tuán)隊(duì)、培養(yǎng)梯隊(duì)、建設(shè)平臺(tái)等目的，這樣一來(lái)壓力就更大了。
思前想后，化解壓力的最好方法就是盡力把《劇論》辦好；而想辦好，首先應(yīng)樹(shù)立正確的辦刊理念。我曾多次跟團(tuán)隊(duì)同門(mén)和學(xué)界同仁商談過(guò)此事，大致理出以下幾條：首先，本刊名為“劇論”，自有其意旨；所謂“劇”，乃指中國(guó)傳統(tǒng)戲劇，包括傳統(tǒng)戲曲、儺儀儺戲、傀儡戲等各種戲劇形態(tài)；所謂“論”，乃指專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文；因此，本刊主要發(fā)表戲劇戲曲史學(xué)科的論文，主觀劇評(píng)、知識(shí)簡(jiǎn)介等類(lèi)型的文章，暫不考慮；尤其反對(duì)以學(xué)術(shù)商榷為名而行人身攻擊之實(shí)的行為。其次，提倡百花齊放，推重學(xué)術(shù)創(chuàng)新；凡有新材料或新觀點(diǎn)或新方法，且為學(xué)科作出新貢獻(xiàn)者，優(yōu)先刊發(fā)。再次，考慮到當(dāng)下長(zhǎng)篇論文特難發(fā)表的境況，本刊鼓勵(lì)長(zhǎng)文投稿，若特有價(jià)值者，最多可刊發(fā)四萬(wàn)字。復(fù)次，強(qiáng)調(diào)“論從史出”，強(qiáng)調(diào)言之有物，強(qiáng)調(diào)各類(lèi)型史料的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)實(shí)證方法的意義，反對(duì)空談理論、故弄玄虛的稿件。還有，本刊努力為學(xué)界提供一個(gè)相互交流、自由表述的平臺(tái)，希望能為戲劇戲曲史學(xué)科的健康發(fā)展提供幫助。
當(dāng)然，辦刊理念和中山大學(xué)戲曲研究團(tuán)隊(duì)前四代學(xué)人所積累的治學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)也是密切相關(guān)的。團(tuán)隊(duì)開(kāi)創(chuàng)者王季思先生向以治經(jīng)的方式研治戲曲，因而被稱(chēng)為戲曲研究“新學(xué)院派”代表，重視文獻(xiàn)的傳統(tǒng)也從季思先生那時(shí)候便已植根下來(lái)。團(tuán)隊(duì)另一位開(kāi)創(chuàng)者董每戡先生則重視舞臺(tái)表演、戲曲腳色等方面研究，是“古代戲劇形態(tài)學(xué)”的先行者之一。到了團(tuán)隊(duì)第二代學(xué)人黃天驥先生和第三代學(xué)人康保成先生手中，便從文學(xué)和藝術(shù)兩個(gè)維度將古典戲曲研究發(fā)揚(yáng)光大；此外，吳國(guó)欽先生的關(guān)漢卿研究及潮劇研究，羅斯寧先生的元雜劇研究，歐陽(yáng)光先生的詩(shī)文與戲曲關(guān)系研究，董上德先生的小說(shuō)與戲曲關(guān)系研究，黃仕忠先生的海外戲曲文獻(xiàn)搜集與研究，也時(shí)能煥發(fā)光彩。到了我們第四代這一輩，除重視元明清戲曲的文學(xué)研究和文獻(xiàn)整理外，也重視先秦至兩宋的早期戲劇史研究和相關(guān)史料整理；除重視四部文獻(xiàn)史料外，也重視出土文獻(xiàn)史料、釋道兩藏文獻(xiàn)史料、文物與圖像史料、口述史料的價(jià)值；除重視文學(xué)和藝術(shù)的維度外，也重視歷史和文化的維度。應(yīng)該說(shuō)，團(tuán)隊(duì)前四代學(xué)人的研究風(fēng)格略有不同，但“注重文獻(xiàn)、注重史料、注重實(shí)證、專(zhuān)治文學(xué)而兼研藝術(shù)或兼修經(jīng)史”則一以貫之。本刊的辦刊理念即從這些治學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)。
此外，想辦好一個(gè)刊物，離不開(kāi)各界的支持和編輯部成員的共同努力。感謝各位顧問(wèn)、前輩的關(guān)懷指導(dǎo)并賜贈(zèng)題詞；感謝諸位先生、同仁不吝賜稿并慨允出任本刊編委；感謝戚世雋老師四處征求論文并數(shù)易其稿撰成《編后記》；感謝四川人民出版社的接納；感謝李淑云和曹娜編輯的辛勤校閱；感謝國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“中國(guó)早期戲劇史料輯錄與研究”（20＆ZD271）配套經(jīng)費(fèi)的資助。令人感動(dòng)的是，刊物復(fù)辦的消息傳出后，十多位本系的碩士生和博士生主動(dòng)報(bào)名參加編輯部工作，解決了諸多實(shí)際問(wèn)題，衷心感謝并祝愿他們擁有美好的學(xué)術(shù)前程！
刊物三校時(shí)，即將迎來(lái)中山大學(xué)百年校慶和中文系百年系慶。有朋友說(shuō)，這本刊物正好作為校慶和系慶的獻(xiàn)禮。我回答道：有幸躬逢其盛，且能有所獻(xiàn)呈，自然是好事；不過(guò)，這本小刊處于復(fù)辦初段，仍很拙稚，希望大家不要嫌棄；另一方面，戲曲團(tuán)隊(duì)都是比較純粹做學(xué)問(wèn)的人，對(duì)于這種熱鬧，亦不必太過(guò)在意。季思先生晚年寫(xiě)過(guò)一首七絕：“人生有限而無(wú)限，歷史無(wú)情還有情。薪火相傳光不絕，長(zhǎng)留雙眼看春星。”這是團(tuán)隊(duì)成員所熟知的。因此，傳承學(xué)術(shù)薪火才是每一位團(tuán)隊(duì)成員的真正責(zé)任。同樣，我們希望這本“隔世之刊”也能夠成為學(xué)術(shù)的“傳火之薪”。詩(shī)曰：
燃薪有限傳無(wú)限，隔世無(wú)情續(xù)有情。
點(diǎn)點(diǎn)文華殘墨外，應(yīng)如是辨別秋星。
上海戲劇學(xué)院葉長(zhǎng)海教授題詞
華東師范大學(xué)趙山林教授題詞
中山大學(xué)黃天驥教授題詞
中山大學(xué)吳國(guó)欽教授題詞
