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　　嚴濤正在對鵝字碑進行傳拓
　　長江日報融媒體3月28日訊（記者金文兵）33年過去，黃鶴樓的23塊古碑刻，經由金石傳拓專家的努力，終于從石頭上“拷貝”到了紙上，以更清晰的“面容”與游客見面。
　　而在游人欣賞的另一面，則是耗時勞心的文史考證。歷經半年，武漢碑刻傳拓專家嚴濤，聯合武漢文化、文史、書法等30多位專家，為這批碑刻澄清了10多處錯訛。
　　昨日，嚴濤將相關信息轉給黃鶴樓公園管理處，獲得園方的積極回應。


　　曾經被誤讀的“黎永贊”印章


　　曾經被誤讀的“黎永贊”題款
　　核對出10多處錯誤、疏漏
　　“高保真復制”，留存黃鶴樓“文脈”
　　所謂傳拓，就是把石刻、青銅器等物件上的文字、圖案、紋飾及其他細節(jié)，通過宣紙敷貼在器物表面，用拓包將墨汁、金粉等材料在紙上輕輕擊打，從而將器物表面的細節(jié)呈現出來。這是中國傳統(tǒng)的一種技藝，它的屬性是“高保真復制”，因而在很大程度上留存了“文脈”。
　　在黃鶴樓腳下的蛇山南麓，1985-1986年，歷時兩年建成一條游廊式碑廊，其中一些碑刻因歷史久遠，碑體表面文字、圖案有些漫漶，游人不易識讀。去年8月份，園方對碑廊進行了修復，并對古碑廊的碑刻予以傳拓。這是33年來的第一次全面修復與傳拓。通過拓片，嚴濤等人核對出了志書中部分記載中10多處錯誤、疏漏。
　　譬如，“登鶴樓四絕”碑，因碑面有所剝蝕，人們一直將作者誤作“黎章贊”，但一直檢索不到此人。而在拓片上，能夠比碑刻看得更清晰，嚴濤和公園文化研究中心專業(yè)人員仔細審讀碑刻的題款和印章，發(fā)現作者應為“黎永贊”。“黎永贊”，史書中確有其人，此人于嘉慶22年（1817年）中舉，位列三甲150名。


　　嚴濤正在揭下鵝字碑的拓片
　　從拓片中找出一個 “籍貫錯誤的人”
　　專家希望“樓以碑傳” 增添更多人文元素
　　更有意思的是，碑刻上的文字斷句，找出一個“籍貫錯誤的人”，而這個人居然是一個極為勤奮的寫手。
　　黃鶴樓的鎮(zhèn)樓之寶中，有一方鵝字碑。其“鵝”字一筆運成，筆勢“矯若驚龍”，民間傳說為“書圣”王羲之所書。清代胡鳳丹編纂的《黃鵠山志》在內的史料記載，這塊石刻署款是“遼陽海門鎮(zhèn)國澹人氏自識”，但解讀不易、斷句顯得拗口。
　　嚴濤從碑拓上讀出，該碑的款識實為“遼海門鎮(zhèn)國澹人氏自識”，事情一下子就理順了：這個“鵝”字的“寫手”，不是來自于“遼陽?！?、或者“遼陽，海門”，而是籍貫“遼?！钡摹伴T鎮(zhèn)國”。
　　據《松滋縣志》記載，他是遼海漢軍人，字澹人。這個人在康熙年間曾任松滋知縣九載。他留心收集各種法貼臨摹，“不間寒暑，久之成家”。因仰慕王羲之鵝字神妙，于是自制如椽大筆，刻苦練習，非常勤奮，終于在康熙五十四年（1715年），他登臨黃鶴樓，在“幾不知鵝之為鵝，我之為我”的狀態(tài)中，留下了黃鶴樓的“鵝”字。
　　寫下這一大字，其筆畫最粗壯之處居然有16厘米，相當于一本雜志的寬度。后世評價“筆力剛勁，氣勢雄渾，風格豪放，若無驚人腕力與肘力，勢難臻此境”。
　　武漢圖書館研究員王鋼，希望“樓以文傳”的黃鶴樓，能夠“樓以碑傳”。他認為，有必要借助這些“高保真”的碑刻拓片，對這些碑刻重新深入整理和研究，詳細解讀碑名、年代、來歷、出土地點、大小尺寸、碑文、圖像（包括實物照片、碑文拓本）等，讓碑刻的前世今生大白于天下，挖掘碑刻背后所蘊藏的更多的不為人知、又足以打動人心的歷史文化與故事情節(jié)，為黃鶴樓添加更多人文元素。
　　【編輯：彭向東】
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