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  • 為揚(yáng)子江詩會(huì)打call|詩人雷平陽:在鎮(zhèn)江我們聊聊茶
    2024-12-01 19:44:00 來源:揚(yáng)子晚報(bào)

    12月1日,“江河交匯水韻千里”第七屆揚(yáng)子江詩會(huì)主題詩歌朗誦會(huì)在鎮(zhèn)江西津渡舉行。來自云南昭通的詩人雷平陽來到鎮(zhèn)江,深入感受這片與云南有著迥異風(fēng)光的江南水鄉(xiāng)。

    “金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒?!痹娭胁龥坝康慕鹕辰窃颇侠习傩兆钍煜さ慕髦唬鹕辰鹘?jīng)昭通市,幼年時(shí)雷平陽就常望著金沙江的浪花翻涌,“長(zhǎng)江上游的江和下游到江蘇鎮(zhèn)江段的江水給人的感受還是非常不一樣的。”來到鎮(zhèn)江這座江河交匯的城市,就不能不說“茶文化”。

    鎮(zhèn)江地處楚尾吳頭,自然條件優(yōu)越,極其適合茶樹生長(zhǎng),茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中記載:“天下產(chǎn)茶者,三十六州,浙西、湖州上。常州次,宜州、杭州、睦州、歙州下,潤(rùn)州、蘇州又下?!辨?zhèn)江在唐朝時(shí)叫潤(rùn)州??梢?,在唐代,鎮(zhèn)江就已被列為重要的產(chǎn)茶區(qū)。云南也是中國(guó)重要的茶葉產(chǎn)地,云南普洱、滇紅馳名天下,云南少數(shù)民族眾多,茶與少數(shù)民族的禮俗更是緊密相連,“在我們?cè)颇嫌幸恍┥贁?shù)民族將茶與自身的信仰、思想相結(jié)合,有的認(rèn)為茶樹是自己民族的祖先,大家都是茶樹葉子變的,還有的少數(shù)民族認(rèn)為喝茶可以與故去的祖先亡靈對(duì)話?!?/p>

    雷平陽不僅創(chuàng)作詩歌,在茶文化上也頗有研究,不久前雷平陽出版了散文集《茶山》,他深入云南茶山地區(qū)進(jìn)行田野調(diào)查,與“一片葉子”深入對(duì)話,也是一個(gè)人與云南普洱茶文化的深度交流,脈與文脈相通,以文通茶亦是觀照人性本身。雷平陽還聊到了自己一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn):“我發(fā)現(xiàn)各種研究茶的典籍都是說茶多么多么的好,是什么樣的香氣,但很少有說茶樹是多么漂亮的。后來我分析可能江南的茶樹是灌木叢那種,確實(shí)不太漂亮,但是云南山上那種茶樹是非常漂亮的,有的比松、竹都好看?!?/p>

    在雷平陽看來,文化的傳承亦隨著茶香一脈而成,從云南到鎮(zhèn)江,茶的香氣從長(zhǎng)江的上游飄到了下游,“今天我到鎮(zhèn)江真的大吃一驚,今天的陽光很好,照著對(duì)面的亭子,人們坐在街道上,仿佛是歷經(jīng)波濤來到這兒又回歸了平靜。來到這兒我覺得應(yīng)該停頓下來,好好的過日子,享受陽光,享受生活中的美,走在這兒是一種精神上的漫游。”

    揚(yáng)子晚報(bào)|紫牛新聞?dòng)浾呱蛘?/p>

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