電影《好東西》正在熱映，影片中關(guān)于親子、育兒的表達(dá)，帶給觀眾不少思考。年紀(jì)最小的“小孩姐”王茉莉，有過(guò)很多困惑，比如，學(xué)習(xí)一門樂(lè)器有沒(méi)有用？在臺(tái)下當(dāng)觀眾到底好不好？寫(xiě)作文要真實(shí)還是要美化自己的生活？
說(shuō)到音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，掌握一樣樂(lè)器如今似乎成了不少孩子的“標(biāo)配”，在《好東西》中，小學(xué)生王茉莉雖然嘗試了學(xué)習(xí)打鼓，并登上livehouse舞臺(tái)進(jìn)行過(guò)公開(kāi)演出，但王茉莉最終還是選擇當(dāng)觀眾。相關(guān)心理專家接受揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾卟稍L時(shí)表示，人生的選擇沒(méi)有高低之分，做觀眾，能獲得寧?kù)o的滿足，而做鼓手，則面臨絢爛的挑戰(zhàn)，人生可以選擇當(dāng)觀眾。
【現(xiàn)象】
“選擇當(dāng)觀眾”引發(fā)網(wǎng)友熱議
影片《好東西》聚焦王鐵梅（宋佳飾）、小葉（鐘楚曦飾）和王茉莉（曾慕梅飾）三位不同階段、不同年紀(jì)的女性，她們分別代表了女性從孩童到青年、中年的三個(gè)重要人生階段，她們有女性個(gè)體成長(zhǎng)的表達(dá)，還有讓人感覺(jué)溫暖、自在的友誼、互助和彼此理解。
其中，王茉莉是在作文里寫(xiě)下“不再幻想”的9歲小孩，坦誠(chéng)直接地表達(dá)那些成人世界已經(jīng)被矯飾、掩蓋的真實(shí)。她原先就參加了樂(lè)團(tuán)，但并非樂(lè)隊(duì)成員而是觀眾，在有大型活動(dòng)時(shí)負(fù)責(zé)在臺(tái)下鼓掌。母親王鐵梅鼓勵(lì)她學(xué)習(xí)打鼓，雖然她一開(kāi)始不愿意，但在跟一個(gè)樂(lè)隊(duì)鼓手接觸后，也想嘗試獲得音樂(lè)治愈的力量，學(xué)習(xí)打鼓后并克服緊張而參加了樂(lè)隊(duì)演出，但其后她向母親王鐵梅表示，還是想做觀眾，這得到了王鐵梅的支持。
王茉莉清醒而主動(dòng)的選擇，以及母親的支持，都被很多網(wǎng)友熱議。有觀眾表示，想起了自己從小學(xué)琴的痛苦，每每向家里表示不想學(xué)，家里不是勸他“要克服困難，超越自我”，就是“都學(xué)到這分上了，堅(jiān)持堅(jiān)持就好了”等等，佩服王茉莉的勇氣，也羨慕她有這樣開(kāi)明的母親。
而且有趣的是，在電影路演過(guò)程中，曾有觀眾提問(wèn)飾演王茉莉的曾慕梅“拍完電影，喜歡上打鼓了嗎？”曾慕梅也淡定回答“好像沒(méi)有”。這一真誠(chéng)回答也被網(wǎng)友點(diǎn)贊為“這也太王茉莉了”。
【分析】
“做觀眾”是遵循內(nèi)心的自主意愿
倫敦大學(xué)學(xué)院心理學(xué)博士、英國(guó)心理學(xué)會(huì)特許咨詢心理學(xué)家陳志林接受記者采訪時(shí)表示，王茉莉從“舞臺(tái)中央”退至“幕后觀眾”，實(shí)則是遵循內(nèi)心的自主意愿，是一種基于自我決定理論的自主決策。在心理學(xué)上，自我決定理論指出，個(gè)體存在自主、勝任與歸屬這三大基本心理需求。
以王茉莉?yàn)槔?，最初她在母親的鼓勵(lì)下嘗試做鼓手，此時(shí)外部驅(qū)動(dòng)力介入，但她內(nèi)心抵觸，這表明其自主需求未得到充分激發(fā)。然而，當(dāng)她接觸鼓手并了解到音樂(lè)的療愈力量后決定嘗試，這源于她內(nèi)心對(duì)音樂(lè)新價(jià)值的認(rèn)同，開(kāi)始傾向于自主選擇。最終，她選擇回歸觀眾身份，是她綜合考量自身在表演情境中的感受，如舞臺(tái)壓力、他人期待等因素后，自主判定發(fā)現(xiàn)，“觀眾角色”更符合她自身的舒適區(qū)，從而滿足對(duì)生活的掌控感。
陳志林認(rèn)為，這其實(shí)與現(xiàn)實(shí)生活中許多人的職業(yè)選擇相似，有人放棄高薪但高壓的崗位，投身于小眾且自由的崗位或職業(yè)，看似從“舞臺(tái)中央”退至“幕后”，實(shí)際上是在遵循內(nèi)心的自主意愿，追求工作與生活的平衡，以實(shí)現(xiàn)自我決定的力量。
做觀眾與做鼓手，人生收獲各不同
就“觀眾人生”而言，陳志林認(rèn)為，在“旁觀者效應(yīng)”的社會(huì)心理學(xué)語(yǔ)境下，觀眾作為群體的旁觀者，雖置身事外卻能冷靜觀察舞臺(tái)上的萬(wàn)象。生活中就有許多“觀眾型”崗位，比如文化活動(dòng)的志愿者，他們雖未登臺(tái)表演，卻能在近距離地輔助中通過(guò)觀察汲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這類人的心理狀態(tài)通常表現(xiàn)為較低的焦慮水平和較高的包容度。
可能很多人會(huì)認(rèn)為，選擇做觀眾，是退一步的想法。但陳志林表示，馬斯洛需求層次理論將人的需求分為生理、安全、社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)五個(gè)層次，深度剖析會(huì)發(fā)現(xiàn)，選擇做觀眾并非僅僅滿足低層次需求，在“社交”層面上，觀看演出和參與集體觀賞活動(dòng)，觀眾之間的情感共鳴和交流互動(dòng)能夠滿足社交需求。
從“尊重”需求的角度來(lái)看，作為有鑒賞能力、能夠給予藝術(shù)反饋的觀眾，他們的評(píng)價(jià)備受重視。在更深層次的“自我實(shí)現(xiàn)”方面，部分資深的藝術(shù)鑒賞者，以純粹欣賞的視角洞察舞臺(tái)，從經(jīng)典作品中汲取精神滋養(yǎng)，得以實(shí)現(xiàn)自我超越和追求審美至高境界，就如同那些熱衷于畫(huà)展、在一幅幅畫(huà)作前沉思感悟的人，收獲屬于自己的精神升華。
毫無(wú)疑問(wèn)，“鼓手人生”則要面臨“聚光燈效應(yīng)”，以及成長(zhǎng)挑戰(zhàn)。
陳志林表示，站在舞臺(tái)聚光燈下的鼓手，容易受“聚光燈效應(yīng)”的影響，感覺(jué)自己的一舉一動(dòng)都會(huì)被放大審視，繼而承受巨大的心理壓力，并產(chǎn)生緊張和焦慮。然而，這種情境也能夠鍛煉其強(qiáng)大的心理素質(zhì)。每一次克服演出失誤、應(yīng)對(duì)苛刻點(diǎn)評(píng)后的蛻變，都有助于提升其自我效能感，在收獲掌聲和贊譽(yù)時(shí)，滿足歸屬與尊重的需求，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，并且長(zhǎng)期處于舞臺(tái)中央，性格也會(huì)變得更加自信果敢，但同時(shí)也需要持續(xù)應(yīng)對(duì)職業(yè)倦怠、創(chuàng)新瓶頸等問(wèn)題。
因此，從心理學(xué)視角分析后能夠更加清晰地看到這些選擇背后的意義和價(jià)值，為孩子的未來(lái)發(fā)展提供更有力地支持。
【專家建議】
應(yīng)在孩子成長(zhǎng)的多變棋局中巧妙布局
另外，陳志林也指出，在影片《好東西》中王茉莉才9歲，根據(jù)埃里克森人格發(fā)展的理論來(lái)看，正處于兒童青少年期的王茉莉，在該階段的核心任務(wù)是探索自我同一性。在她探索音樂(lè)角色的過(guò)程中，最初學(xué)習(xí)打鼓，可視為“同一性獲得”的嘗試，而后來(lái)回歸觀眾席并非失敗，而是對(duì)探索路徑的修正。
“在現(xiàn)實(shí)生活中，孩子可能會(huì)從熱衷繪畫(huà)轉(zhuǎn)向體育，家長(zhǎng)要明白這是孩子在探索自身專長(zhǎng)、明確‘我是誰(shuí)’的過(guò)程?！标愔玖种赋?，埃里克森的人格發(fā)展理論描繪了人生的八個(gè)階段及其發(fā)展任務(wù)，所以在孩童成長(zhǎng)期，家長(zhǎng)應(yīng)避免過(guò)早地給孩子定性，而是給予足夠的試錯(cuò)空間，幫助孩子在多元的興趣領(lǐng)域中找到穩(wěn)固的自我同一性基石。
另外，他還建議家長(zhǎng)運(yùn)用積極心理學(xué)促進(jìn)親子溝通。陳志林以王茉莉?yàn)槔?，建議家長(zhǎng)應(yīng)像王鐵梅那樣積極關(guān)注孩子嘗試過(guò)程中的閃光點(diǎn)。在王茉莉?qū)W習(xí)打鼓期間，技藝的進(jìn)步、初次登臺(tái)的體驗(yàn)都是她的成就，即便她最終選擇成為觀眾，但她展現(xiàn)出的勇氣和堅(jiān)持都值得稱贊，“在日常的親子相處中，將孩子的每一次轉(zhuǎn)變，都視為其成長(zhǎng)的印記，用贊揚(yáng)和鼓勵(lì)培養(yǎng)孩子的心理韌性，才能幫助孩子勇敢面對(duì)變化，擁抱成長(zhǎng)”。
陳志林表示，從《好東西》里王茉莉的故事可以看到，人生的選擇沒(méi)有高低之分，無(wú)論是在舞臺(tái)上還是臺(tái)下，無(wú)論是孩子的每一次嘗試還是轉(zhuǎn)變，都是人生豐富多彩的體現(xiàn)，家長(zhǎng)應(yīng)依據(jù)科學(xué)的理念，在孩子成長(zhǎng)的多變棋局中巧妙布局，理解并支持孩子的選擇，幫助他們?cè)谔剿髦姓业秸嬲m合自己的位置，是孩子健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。
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