它，守護著中華兒女的國泰民安。
它，滋養(yǎng)著中華大地的物阜民豐。
從通天神獸到精神圖騰，龍在中華文明的賡續(xù)中，成了全體中國人共同的符號。
很少有人知道，如今常見的爆米花跟龍有關(guān)。
民間傳說龍王曾經(jīng)違抗玉皇大帝的旨意，為人間降雨。玉帝得知后，把龍王壓在一座大山下，說除非金豆開花，龍王才可以出來。為了拯救龍王，第二年二月初二，人們在做飯的時候，想到黃豆和玉米炒一炒開了花，不就是金豆開花嗎？于是家家戶戶炒黃豆、炒玉米，并在院子里設(shè)案焚香。玉帝見金豆花果然開放，只好召龍王回到天庭，繼續(xù)給人間行云布雨。后來，民間就習(xí)慣在二月二這一天爆黃豆、爆玉米，以此來紀念龍王。
這是出土于陜西省西安市南郊草場坡的鎦金鐵芯銅龍，因工匠在鐵外面包銅、銅上面再進行鎦金這一工藝特點得名。
唐代國力強盛，文化兼容并蓄，唐人塑造的藝術(shù)品呈現(xiàn)出一種積極進取，自信樂觀的風(fēng)貌。雖然在唐代文物中，龍的造型和紋樣較為常見，但這件構(gòu)思精巧的飛龍所擁有的氣勢美，正是文化自信的真實寫照。
在重慶市銅梁區(qū)，每逢佳節(jié)必有龍舞。銅梁龍舞是流傳于重慶市銅梁區(qū)、以龍為主要道具的舞蹈藝術(shù)，興盛于明，鼎盛于清，并在當代重放異彩，飲譽世界。
銅梁龍舞起源于何時已無確切史料稽考，但在民間故事里還可以找到關(guān)于銅梁龍舞起源的傳說。相傳古時銅梁境內(nèi)的涪、瓊二江常發(fā)洪水，泛濫千里，常致百姓流離失所。魯班見此慘景，為解民眾疾苦，修廟祭祀龍神，廟成后，天降神龍治理了水患。此后百姓奉龍為神，在春節(jié)、端午等重要年節(jié)或遇大旱時總要舞龍祭祀，祈求神龍保佑一方平安。
在銅梁眾多的龍舞當中，火龍舞被譽為龍舞之首。1000多攝氏度的鐵水灑向天空，用力一擊，化為四處飛濺的鋼花，猶如漫天流星；火樹銀花下，一條條中華龍騰躍翻飛，熱鬧非凡。
銅梁龍舞先后在新中國成立35周年、50周年、60周年、70周年國慶慶典和許多國家重大慶典活動中參與表演，并在全世界30多個國家和地區(qū)進行巡演，把中國龍舞到了世界舞臺。
農(nóng)歷八月初一，位于浙江省金華市浦江縣的東明村，迎來了村子里一年之中最重要的活動——試水龍。
水龍是東明村舊時用來滅火的工具，相當于今天的消防車。自從第一次舉行試水龍，距今已經(jīng)過去了500多年。
所謂試水龍，其實就是古時候檢測消防設(shè)備是否使用正常。
在中國的歷史上，浦江鄭氏家族同居歷經(jīng)宋、元、明三朝，長達350多年。十五世合族同居，同財共食，人數(shù)最多時達3000余人，被朱元璋賜名為“江南第一家”，又名“鄭義門”。
鄭宅鎮(zhèn)的試水龍與兩次重大的火災(zāi)有關(guān)。明正統(tǒng)十四年和天順三年，鄭氏家族曾發(fā)生兩次火災(zāi)，造成家產(chǎn)破損，族人被迫流散。為預(yù)防火災(zāi)，鄭宅鎮(zhèn)于明代天順五年成立了水龍會。
當時在每個村里，都有一至兩個水龍，由專人保管。有裝得下幾十擔水的特大木桶，還有十幾支銅制水槍，太平桶若干。一旦發(fā)生火災(zāi)，水龍便會由村子里的專人快速抬到現(xiàn)場，進行滅火。無論哪里發(fā)生了火災(zāi)，鄭氏的先人們都會扛著沉重的水龍，自發(fā)地趕去救援。
自此，每逢農(nóng)歷八月初一，各村的水龍會都要試試水龍，查驗滅火器材的保修情況。雖然火災(zāi)已經(jīng)鮮有發(fā)生，但村子里如今傳承下來的6條水龍還是要比試一下。
2002年3月25日，神舟三號飛船在酒泉衛(wèi)星基地發(fā)射升空。在這艘飛船里搭載了一件特殊的物品，是一幅飛龍在天的國畫。
誕生于千年前的中國龍，在千年后終于飛上天際，在遠離地球幾百公里的外層空間翱翔。
如今，在充滿創(chuàng)造力的中國人手中，傳說中能上九天下深海的中國龍成了大國重器。
中國人崇拜龍，崇拜的是它呼風(fēng)喚雨的超凡能力、升騰向上的出類拔萃、能屈能伸的應(yīng)時變化。在中國人的精神世界里，龍是長城，守護著國泰民安；龍是長江、黃河，滋養(yǎng)著物阜民豐。斗轉(zhuǎn)星移，風(fēng)云變幻，從通天神獸到精神圖騰，龍在中華文明的賡續(xù)中成了全體中國人共同的符號。
