潮新聞記者 高心同
今年是馬王堆漢墓完成發(fā)掘的50周年。1972年，在湖南長沙，蜿蜒著的湘江支流瀏陽河邊，兩座被稱為“馬王堆”的大土堆里，考古學(xué)家有了一個驚世發(fā)現(xiàn)。兩年間，海量震驚世界的文物出土，隨著西漢初期長沙國丞相、轪侯利蒼的家族墓地得到發(fā)掘，1號墓的墓主人，有著“東方睡美人”之稱的利蒼之妻——辛追夫人，也帶著她沉睡千年的秘辛面世了。
世人對她的猜測與遐想，愈發(fā)將她烘托得夢幻神奇。辛追夫人為何千年不腐？她曾是個怎樣的人？折射出怎樣的漢代文明與生活？懷揣種種好奇，近日，我們來到辛追的沉睡之地。
長沙鬧市區(qū)，馬王堆漢墓緊鄰湖南省人民醫(yī)院。上世紀70年代，正是一場醫(yī)院的戰(zhàn)備工事建造，引出了這個20世紀世界最重大的考古發(fā)現(xiàn)之一。如今，這里幽深而寂靜，開放的3號墓坑遺址，為深度約為16米的長方形豎形墓，四周由護欄圈起，墓坑呈漏斗狀，邊緣是三層小的階梯，隨后褐黃的崖壁般陡直探下去，墓底躺著華容道玩具盒般的槨室。這被普遍認為是利蒼辛追之子利豨的墓穴，他于父親去世18年后下葬，被猜測倉促死于一場戰(zhàn)爭。
如今，當年馬王堆漢墓發(fā)掘的所有文物，都收藏于湖南博物院。踏入這個原比等大復(fù)原墓坑的館中，我們卻很難再想起“古尸”“文物”一類的事物，只覺得自己穿越時空，闖入辛追一家的客廳，西漢貴族的奢華生活在眼前徐徐展開。
2000年后的今天，辛追無疑是這場盛大展出的主人公。身穿只有48克可疊進火柴盒的素紗單衣、茶余飯后玩棋牌桌游“博具”、生前奴仆多達867人，身后也要攜帶200多只作為奴仆替身的木俑入土，喜歡看戲，喜用香料……移步觀覽間，一位愛吃愛玩愛打扮、喜著華服愛時髦的貴婦人形象，逐漸在眼前鮮活起來。
她如此愛美。辛追夫人生前使用的化妝盒——西漢彩繪雙層九子漆奩邊，置有從盒中發(fā)現(xiàn)的絲質(zhì)手套、絮巾、組袋絹地“長壽繡”鏡衣；內(nèi)含的9個小漆奩中，存有假發(fā)、梳、篦、針衣、茀、粉撲等化妝品。尤其是一只粉撲，與如今每日拂在臉上的化妝工具幾無二致。
辛追有好食欲。出土時，她被發(fā)現(xiàn)腹中留有138粒甜瓜子。隨墓出土的餐具杯盤，讓我進一步知曉了一位貴婦人的飲食習慣何其精致：7件“君幸酒”云紋漆耳杯，出土時疊放在一套漆盒里；一套貍貓紋漆食盤，盤心鐫刻著“君幸食”三字，用現(xiàn)代語言來說，就是“您吃好，您喝好”的意思；她還喜食“烤串”，漆盤邊擺著竹簽，隨葬出土的312枚遣冊類竹簡所載的食譜中，多次出現(xiàn)“牛炙一笥”“牛乘炙一器”“犬肝炙一器”“鹿炙一笥”等炙食……
看著如此齊全精美、代表西漢漆器制作工藝高超成就的餐具，與只存骨與籽的瓜果食物，眼前不禁浮現(xiàn)辛追一家和和美美，圍坐桌邊，分餐而食，開懷宴飲的場面。
恰逢其時，我們來到辛追丈夫兒子的展品前。刻有“利蒼”的玉印、刻有“長沙丞相”字樣的銅印、“轪侯之印”、象征權(quán)力的祭天禮器玉璧、車馬儀仗圖、三色軍事地圖、記錄了彗星的天文資料、載有痔瘡療法的醫(yī)方專著、繪有養(yǎng)生練功姿勢的帛畫《導(dǎo)引圖》、漆弩，磨爛了弦的七弦琴……伴著2號、3號墓主人利蒼、利豨的隨葬品展陳，辛追的喜怒哀樂與人生遭際，似乎也逐漸被我們觸摸：利蒼位居丞相高位，使得一家人縱享榮華，辛追在那個時代也堪稱高壽，死后棺槨重重，萬千珍寶隨葬入墓，但錦衣玉食的生活之下，她的傷痛也清晰可見：中年喪夫、晚年又驟然喪子，令人喟嘆。
終于，我們更接近了“她”：搭乘自動扶梯層層向下，路過裝點華麗的四副彩棺，辛追夫人呈露眼前。俯身看去，她就那么靜靜躺著，身裹一襲白布，頭發(fā)微微蓬亂?？催^那些伴其一生的物什，我覺得眼前的她，似乎并不陌生。
現(xiàn)代考古科學(xué)早已揭示了辛追尸體千年不腐的秘密。這具世界上已發(fā)現(xiàn)的保存時間最長的濕尸，皮膚仍柔軟有彈性，謎底正在于密封和深埋。在辛追的棺槨之上，有木炭、白膏泥、夯土、封土層層密封。加之其深埋地下8米，身體被20多層絲綢衣物包裹，辛追夫人得以保存在近乎完美的恒溫、恒壓、恒濕、缺氧、無菌的環(huán)境里。
除了世界上保存最完好的女尸，馬王堆漢墓還出土了世界上最輕薄的衣服、出土時甚至還飄著藕片、但隨之煙消云散的漆鼎羹湯……但2000年被定格封存的時光，仍有許多待解之謎。
我們在那幅著名的T字帛畫——即蓋在內(nèi)棺上的銘旌旁俯下身來，駐足許久。馬王堆漢墓依據(jù)西漢“宇宙模型”構(gòu)建的結(jié)構(gòu)規(guī)則，四重套棺的紋飾圖像基于“陰陽”二氣的升降聚散，描繪生命孕育與升華的過程，帛畫正中間繪著辛追自己，拄著一支拐杖，更大的篇幅，則是諸位神仙靈怪引導(dǎo)，幽冥重生、駕龍飛升至永恒天界的生命旅程，被凝結(jié)于此。
何為生，何為死？既然肉體千年不腐，靈魂又是否依然依附？圍繞著墓坑展開的生死思考，顯然還在延續(xù)：近兩個月，館內(nèi)一場票價不菲的“生命藝術(shù)——馬王堆漢代文化沉浸式數(shù)字大展”，為這里帶來新一波的參觀量。走入借助超高清文物掃描、裸眼3D、生成算法藝術(shù)、沉浸式LED球幕等前沿多媒體數(shù)字技術(shù)打造的展廳，棺木層層疊合，漆器緩緩旋轉(zhuǎn)，寶器自云間慢墜，漆紋圈圈漾開。羽毛輕逸，流云流淌，煙波浩渺，釀成一派宇宙。這個數(shù)字大展，以“時空”“陰陽”“生命”三個主題，充分展現(xiàn)“宇宙運轉(zhuǎn)-生命升華”的動態(tài)過程。宇宙運轉(zhuǎn)與生命造化的古老秘密，在我們眼前紛呈。
展出的第三幕，我們盤坐在地，看馬王堆漢墓一號墓T形帛畫上的斑斕紋飾，依次自我們頭頂穹廬般的LED球幕潑灑、彌散，看幽冥水底巨魚翻騰，陰陽兩氣飄逸變幻，北冥寒境生機始發(fā)。聽鐘磬齊鳴，鼎壺獻祭，眾人祝禱生命復(fù)歸；看金鐘前引，陰陽雙龍驅(qū)車，靈霧攀旋，墓主人魂魄穿越天門，向上騰飛；望星辰璀璨，萬古無垠，生命最終融入壯闊天界，與日月同輝，與神靈共存……
光影之間，我們沉浸在一幅帛畫之后蘊含的“天人同構(gòu)”思想中，為早期中國對宇宙與生命的認知，久久難以回神。
