“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”“問渠那得清如許？為有源頭活水來?！苯裉?，很多人知道朱熹的名字，多是因這些膾炙人口的詩句。不過，詩人朱熹，影響遠(yuǎn)不及哲人朱熹。人們公認(rèn)，朱熹理學(xué)繼往開來，實現(xiàn)了儒學(xué)的復(fù)興。
福建省文史研究館館員張建光認(rèn)為，武夷山造就了朱子。朱子在武夷山“琴書五十載”，創(chuàng)立了集理學(xué)之大成的新儒學(xué)。
張建光認(rèn)為，朱子文化強調(diào)道德至上，強調(diào)文化永恒，強調(diào)生命的意義，追求人生的價值的實現(xiàn)。如何以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力？在張建光看來，朱熹的實踐提供了有益的啟迪。
武夷山的山水枝葉掩映著怎樣的朱子文化？它的價值何以穿越時空，綿延至今？本期《權(quán)威訪談》，對話福建省文史研究館館員——張建光。
策劃：孫志平、樊華
統(tǒng)籌：韓珅、王志斌
編導(dǎo)：張文嶸、郭雨晗
記者：張文嶸、林凱
鳴謝：南平市委宣傳部
新華社音視頻部制作
