編者按：百名作家、百座湘村，無數(shù)湘人、萬般湘味。他們的筆下，有山野之趣，有兒時(shí)回憶，有湘村的往昔和今生……紅網(wǎng)文藝頻道推出《文學(xué)里的湘村——湖南百家寫百村》專欄，推作品、推作家、推鄉(xiāng)村，講好湖南鄉(xiāng)村故事，以文學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興，擦亮、打造湖湘名村名片。
大溪村的古意
文/盧圣鋒
古韻悠長(zhǎng)的大溪，一直鑲嵌在時(shí)光的河流中。
春風(fēng)拂過，桃花嫣然，那隱匿在湖南省桂陽縣砂坪大溪村的古意便悄然綻放。自從這片古老的村落被列入“第六批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄”以來，無數(shù)游客便慕名而來，只為追尋那一抹歷史的流年塵香。
我與幾位友人，驅(qū)車從郴州市區(qū)出發(fā)，沿著郴州大道一路向西。車窗外，田野與山巒交織成一幅流動(dòng)的畫卷，而我們的心，早已飛向了那個(gè)充滿古意的大溪村。過桂陽縣城約莫行三、四公里，我們終于抵達(dá)了大溪村。到大溪來，就是來感受古意，靜靜聆聽一曲湘昆弦音，款款領(lǐng)略一卷大唐文化。
步入大溪，仿佛穿越回到了唐宋時(shí)代。一條蜿蜒的西河水，如一條綠色的絲帶，將古村溫柔地環(huán)繞。西河源于五嶺山脈的騎田嶺峰，帶著大自然的饋贈(zèng)，緩緩流淌，為這片土地帶來了生機(jī)與活力?？邕^大溪橋，一座偉岸大氣的村門牌坊映入眼簾，上面鐫刻著“胡屯水美映九天禪云織繪三湘?zhèn)ッ玻樇疑角鄶埼鍘X風(fēng)光熏陶百世賢才”的對(duì)聯(lián)，彰顯著古村的深厚文化底蘊(yùn)。
據(jù)《駱氏族譜》記載，駱氏祖先是后晉天福年間來到郴州的，當(dāng)時(shí)的祖宗叫駱良相，祖籍浙江義烏，后任廣東巡撫。在從廣東回老家的路上，看中了桂陽城這方寶地，從此在城里安家，至今已有27代。傳到第13世祖的時(shí)候，為了替葬在大溪村的十世主守墓，整個(gè)家族遷到了大溪，至今已有600多年歷史。
走進(jìn)駱氏宗祠，這座建于清代嘉慶年間的建筑，雕梁畫棟、飛檐翹角，盡顯古代建筑的韻味。中央的天井坪地上，曾經(jīng)是多少代駱氏族人的聚集地，而今則成了我們感受古韻的絕佳場(chǎng)所。中廳兩邊廂房分上下兩層，上層為貴賓座。這邊的講究真不小，居然還有女左男右的講究。宗祠的大廳內(nèi)，懸掛著多幅巨大的匾額，祠堂正對(duì)面大匾高懸：“散粟流芳”，仿佛在訴說著古村的歷史與榮耀。
最引人注目的是那座古老的戲臺(tái)，歷經(jīng)兩百多年的風(fēng)雨洗禮，成為大溪村最具特色的文化標(biāo)志。相傳，在駱氏宗祠竣工慶典時(shí)，曾請(qǐng)來當(dāng)時(shí)有名的戲班在此連演十五天，共演出五十六個(gè)昆曲節(jié)目，無一日重復(fù)。如今，站在這個(gè)戲臺(tái)上，仿佛能聽到那悠揚(yáng)的昆曲聲在耳邊回蕩，感受到那曾經(jīng)的繁華與熱鬧。生旦凈末丑粉墨登場(chǎng)，品遍人間真情。“駱氏宗祠——湘昆古戲臺(tái)”在2011年被列為湖南省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大溪村現(xiàn)有人口800余人，全部姓駱。村前廣場(chǎng)上，一座古宅靜靜地佇立在新屋的環(huán)繞中，上書“四杰第”。這里居住著駱賓王的后裔，他們世代傳承著先祖的榮光與智慧。駱氏家族的族譜記載著他們的歷史與傳承，讓人不禁對(duì)這片土地產(chǎn)生了深厚的敬意。
穿過小巷，村中的明清古建筑風(fēng)格各異，有的古樸典雅，有的雄偉壯觀。那斑駁的石板道、顯赫的初唐四杰題刻、一幅幅“修身、孝親、敬業(yè)、求仁得仁”的詩(shī)詞字畫，都在訴說著古村的故事與傳奇。這里的人們用勤勞的雙手傳承著古老的文化與技藝。“進(jìn)士第”是一座宮廷式庭院古民居，院內(nèi)有五口天井、七十二扇門，設(shè)計(jì)精巧、巧奪天工。雖然因年久失修而顯得有些破敗，但依然能讓人感受到當(dāng)年家族的榮耀與輝煌。
大溪村有著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的歷史傳承，在這塊寧?kù)o的土地上，駱氏族人堅(jiān)守著耕讀傳家的傳統(tǒng)，崇文尚武，注重修身養(yǎng)性。歷史的長(zhǎng)河中，他們創(chuàng)辦了多家書院，其中最為人稱道的便是“亦樂齋”與“桂水軒”，這些書院成為了智慧的搖籃，孕育了一代又一代的英才。嘉慶十六年，駱氏族人更是在書房的旁側(cè)，建立了“亦樂軒”學(xué)校，自此，駱家文風(fēng)鼎盛，英才輩出。
“瑞取八代”的盛況在駱氏家族中傳為佳話，八代連登科第，書香代代傳承。先賢駱仲舒與兒子駱安世，均登進(jìn)士第，他們的才華與成就，讓駱家成為了“桂陽之光”。駱仲舒本人曾任太子中書起居舍人、中官給事郎，駱安世則以著作郎之職知鄭州。而在元代，駱廷玉被授予漢陽軍通判，清代的駱鳴璋則是文章理學(xué)的佼佼者。更有隨左宗棠西征，官封“建威將軍”的駱高升，他們共同為駱家贏得了無數(shù)的榮耀。
自宋代以來，駱氏族人在科舉考試中屢創(chuàng)佳績(jī)，譜記中載有進(jìn)士4人，舉人3人，登仕郎15人，六品軍功以上的多達(dá)33人。而今，駱氏子孫更是秉承先賢遺志，涌現(xiàn)出了一批批高學(xué)歷人才，其中博士、研究生、大專以上學(xué)歷的更是多達(dá)100余人。
駱氏族人一直恪守家規(guī)，遵循祖訓(xùn)，將“以天下為一家，以中國(guó)為一人”的情懷深植于心。他們倡導(dǎo)人倫道德，注重禮儀教育，強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)為本，豐衣足食。在清同治年間，駱氏族人還成立了“義學(xué)會(huì)、積谷會(huì)、清明會(huì)、路會(huì)”等組織，并設(shè)有“學(xué)田、義田、祭田”，以資助貧困學(xué)子，救濟(jì)困難鄉(xiāng)親，維護(hù)公益事業(yè)。
如今，為了繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的光榮傳統(tǒng)，駱氏族人又在河對(duì)岸重新規(guī)劃建設(shè)了一個(gè)新農(nóng)村。這個(gè)新村將充分利用本地的自然資源和人文優(yōu)勢(shì)，結(jié)合古村落、駱氏宗祠古戲臺(tái)等文化遺產(chǎn)，打造成為一處集觀光、休閑、文化體驗(yàn)于一體的旅游勝地。
在駱氏村莊的背后，有一座名為駱家山的原始森林，它是縣城周邊僅存的原始次森林，面積達(dá)1500多畝。這片森林中生長(zhǎng)著近百種植物，其中包括紅豆杉、羅漢松、金桂、銀桂等名貴樹種。各種野生動(dòng)物也在此棲息繁衍。春夏之交，林中鳥語花香，清香撲鼻；秋季時(shí)節(jié)，桂花盛開，香飄四溢，吸引了無數(shù)游客前來觀賞。冬季則是收獲的季節(jié)，山上的野果讓人流連忘返。
大溪人早已改變了傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活方式，他們利用本地豐富的自然資源和深厚的文化底蘊(yùn)，結(jié)合古村落、駱氏宗祠古戲臺(tái)等文化遺產(chǎn)，積極引進(jìn)外資合作開發(fā)旅游項(xiàng)目。村主要負(fù)責(zé)人駱協(xié)芝女士告訴我們，大溪村人文底蘊(yùn)深厚，傳統(tǒng)文化豐富多彩，先賢事跡源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古戲臺(tái)、古民居、古石橋等資源保留良好，在回歸鄉(xiāng)村、留住鄉(xiāng)愁、民宿體驗(yàn)等方面可挖掘利用的價(jià)值潛力巨大。
目前，大溪村將以“文旅和農(nóng)旅推動(dòng)鄉(xiāng)村振興”，充分發(fā)揮大溪唐文化古村落及國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位的優(yōu)勢(shì)，打造一個(gè)集駱賓王文化與現(xiàn)代美麗休閑鄉(xiāng)村為一體的“古村大溪”，讓沿村而過的西河成為境內(nèi)的一條綠色走廊。同時(shí)，結(jié)合大溪原始次森林自然氧吧和綠色農(nóng)產(chǎn)品及觀光農(nóng)作物，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游、產(chǎn)業(yè)興旺、文化發(fā)展、健康休閑、綠色養(yǎng)生等多產(chǎn)業(yè)融合，把大溪村打造成美麗文明的新農(nóng)村。
大溪村離縣城只有三、四公里，還緊鄰桂陽縣最大的園區(qū)，在促進(jìn)城鄉(xiāng)融合、工農(nóng)互補(bǔ)上已先行一步，具有反哺鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)。如今的駱氏村莊已經(jīng)煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，成為了桂陽縣乃至整個(gè)湘南山區(qū)的一顆璀璨明珠。
“三月桃花笑春風(fēng)，暗香浮動(dòng)竹籬東”。此時(shí)的大溪，微風(fēng)不燥，歲月正好。古戲臺(tái)上，桂陽昆曲研習(xí)社的演員們正在上演著精彩的劇目《牡丹亭·游園驚夢(mèng)》；駱賓王廣場(chǎng)上，一代文豪的塑像屹立在青山翠林之中；小溪邊，幾只白鵝正在悠閑地覓食吃草。此情此景，不禁讓人想起了駱賓王那首膾炙人口的《詠鵝》詩(shī)：“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波?！闭驹谶@里，我們可以感受到駱氏族人對(duì)于先賢駱賓王的敬仰與懷念之情。
（本文圖片均由桂陽縣文聯(lián)提供）
盧圣鋒，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
