這抹青綠色，只一眼，就能讓人聯(lián)想到清透碧藍(lán)的大海。因?yàn)楠?dú)特色澤，這只高34.4厘米的陶壺曾被叫作“青綠釉陶壺”，后來(lái)又因?yàn)樘厥獾难y(tǒng)，得名“波斯陶壺”。外觀上看，“波斯陶壺”細(xì)長(zhǎng)頸，矮圈足，橢圓形腹，壺嘴帶有優(yōu)美的“V”字線條，曲型手柄裝飾著兩道凸棱。
1800多年前，它從遙遠(yuǎn)的波斯古國(guó)漂洋過(guò)海來(lái)到中國(guó)，見(jiàn)證過(guò)海上絲綢之路的萬(wàn)里風(fēng)華，也熬過(guò)了墓穴中長(zhǎng)久的黑暗與孤獨(dú)，如今安家在廣西北海合浦漢代文化博物館。這是迄今為止我國(guó)出土年代最早的一件波斯陶壺，是漢王朝與波斯帝國(guó)交往的重要物證。它非同尋常的身份是怎樣被辨識(shí)出來(lái)的？從波斯劈波斬浪抵達(dá)中國(guó)，這件小小陶壺的身上，藏著哪些秘密？
合浦漢代文化博物館館長(zhǎng)廉世明說(shuō)，來(lái)到館里的游客，大多會(huì)直奔二樓的“碧海絲路”展廳，近距離感受鎮(zhèn)館之寶——波斯陶壺的風(fēng)采。
合浦漢代文化博物館于1978年開(kāi)館，20年后的1998年，廉世明加入博物館。此后20余年里，工作給他的最大驚喜莫過(guò)于這件波斯陶壺。
2008年12月，廣西文物保護(hù)與考古研究所的考古人員對(duì)合浦縣城東南郊約4公里處的一座東漢墓進(jìn)行搶救性挖掘，當(dāng)時(shí)，這座夫妻合葬的磚木合構(gòu)墓已遭過(guò)盜掘，盜洞直達(dá)底部，波斯陶壺正處于盜坑的左下角，萬(wàn)幸的是，它連同其他一批器物被留在了墓穴中；不幸的是，陶壺在出土?xí)r被壓碎成幾十片。
波斯陶壺就藏在其中，你找到了嗎？
因?yàn)檫@件陶壺屬于低溫釉陶，茬口很難對(duì)齊，文物修復(fù)師最終花了兩周左右時(shí)間才把它完整補(bǔ)好。這時(shí)廉世明等人才發(fā)現(xiàn)，眼前的陶壺?zé)o論是器型還是胎釉，都與我國(guó)同時(shí)期出土的東漢陶壺相去甚遠(yuǎn)。為了探明它的“身世”，當(dāng)時(shí)的廣西文物保護(hù)與考古研究所領(lǐng)隊(duì)熊昭明很快就聯(lián)系了外援——時(shí)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副所長(zhǎng)白云翔。
廉世明說(shuō)：“白云翔一看照片，馬上就認(rèn)為這種造型是兩河流域風(fēng)格。熊昭明就帶了一兩片陶片去中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所研究中心進(jìn)行檢測(cè)。結(jié)果與幼發(fā)拉底河下游塞琉西亞遺址出土的陶壺的陶片成分非常接近，另外白云翔發(fā)現(xiàn)，敘利亞國(guó)家博物館、印度國(guó)家博物館、法國(guó)盧浮宮都有這種陶壺。”
合浦，意為“江河匯集于海的地方”。公元前111年，漢武帝平定割據(jù)的南越國(guó)后，把合浦重新納入大漢王朝版圖，設(shè)置合浦郡，并開(kāi)啟合浦郡的徐聞和合浦，作為海上絲綢之路的遠(yuǎn)洋港口。漢代商船自合浦港出發(fā)，可以抵達(dá)如今的越南、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等國(guó)家。
繁榮的海外貿(mào)易給當(dāng)?shù)剌斎氡姸嗟暮Ｍ馍唐?，直觀展示了漢朝人的“海淘”購(gòu)物車(chē)?yán)锒佳b了怎樣的寶貝，“有琉璃、瑪瑙、水晶、綠松石、海藍(lán)寶石、琥珀，還有金花球，也叫十二面金珠，這種金花球的焊珠工藝早在5000年以前（西域）就已經(jīng)盛行了，地中海、波斯灣、印度洋、南海沿海國(guó)家地區(qū)都分別有出土，但在內(nèi)陸是非常少見(jiàn)的，所以非常明確地反映出金花球的這種工藝是由西方往東方傳播。”廉世明說(shuō)。
南臨北部灣，北通靈渠可達(dá)中原，西北通過(guò)紅水河便是云貴川，隨著考古發(fā)掘的深入，一座商船云集的漢代海港城市的模樣被一點(diǎn)點(diǎn)勾畫(huà)出來(lái)。
合浦縣申遺中心副主任藍(lán)胤天說(shuō)，在合浦，各類(lèi)代表中原文化的青銅器、陶器見(jiàn)證著漢家文化閃耀北部灣畔，而合浦漢墓里出土的大量舶來(lái)品，是它向域外文化敞開(kāi)胸襟的證明。
藍(lán)胤天介紹，銅鈸、蓮花頂（陶缽生蓮花器）帶有佛教文化元素，經(jīng)過(guò)對(duì)比，蓮花頂和印度塔納爾石窟、阿旃陀石窟，還有印度早期那些蓮花非常相似，也代表當(dāng)時(shí)的佛教經(jīng)過(guò)海路傳入到這里。
這種文明交匯融合的背后，是古代海商面臨的難以想象的艱險(xiǎn)道路。受造船技術(shù)和航海技術(shù)的制約，漢代的海上絲綢之路并非像今天人們想象的千帆競(jìng)發(fā)、浩浩蕩蕩。然而，對(duì)未知世界的好奇心，還是驅(qū)使著兩千多年前的人們一次次啟航，逐浪?！鞍础稘h書(shū)·地理志》的記載，出發(fā)4個(gè)月到馬來(lái)西亞，再到柬埔寨，通過(guò)這個(gè)來(lái)折算，從合浦到印度、斯里蘭卡，往返一趟超過(guò)3年?！绷烂髡f(shuō)。
如今，田野考古能夠重現(xiàn)當(dāng)年海上貿(mào)易的繁榮，而在浩如煙海的古籍中，漢代海上絲綢之路的關(guān)鍵詞，無(wú)關(guān)武力，而是友好與公平；無(wú)關(guān)征服，而是以黃金、絲綢，換來(lái)水晶與琉璃等異域珍寶。
廉世明介紹：“《漢書(shū)》里面非常明確講到，漢王朝的團(tuán)隊(duì)每到一個(gè)地方都受到盛情招待，‘蠻夷賈船，轉(zhuǎn)送致之’，賓主非常和諧友好。我們現(xiàn)在考古發(fā)現(xiàn)有大量的琉璃、水晶、瑪瑙等，而且也有金餅，再結(jié)合史書(shū)的記載，就印證了我們是用黃金絲綢跟他們交換這些奇石異物?！?/p>
來(lái)自北部灣的海風(fēng)吹拂了千年，如今，合浦漢代文化博物館依然面朝大海的方向。夜幕降臨時(shí)，北部灣畔一座“漁港”華燈初上，點(diǎn)亮了“港口”內(nèi)的雕欄玉砌，這里是合浦縣煙樓村海絲首港景區(qū)。現(xiàn)代人用音樂(lè)、戲劇等方式，重現(xiàn)海上絲綢之路首發(fā)港的輝煌，紀(jì)念勇敢無(wú)畏的祖先。
八十多公里外，北部灣邊的鐵山東港，一個(gè)面向東南亞國(guó)家、提供更低成本更高效物流路徑的現(xiàn)代化深水港已初具規(guī)模，曾經(jīng)依海而生的合浦，正在努力向海圖強(qiáng)。
從兩千多年前的海絲首港到今天的現(xiàn)代化深水良港，從海上絲綢之路到共建“一帶一路”倡議，都在反復(fù)詮釋一個(gè)主題：向海之路是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要途徑，海上絲路的傳奇故事，未完待續(xù)。
監(jiān)制丨高巖
編審丨樊新征章成霞
記者丨楊鈞天鄭安廖汨
