中新網(wǎng)蘇州8月28日電(記者羅海兵高楚頤)古代世界中，各地的第一本書是如何出現(xiàn)的，不同文明中最早的書籍形成過程有何異同？
8月28-29日，由中國人民大學(xué)主辦的“文明的曙光：世界各地書籍的形成及其早期歷程”國際學(xué)術(shù)會議在蘇州校區(qū)舉辦。來自美國普林斯頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、英國牛津大學(xué)、德國柏林自由大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、中國人民大學(xué)等機構(gòu)的16位中外知名學(xué)者與40余位高校青年學(xué)者和博士生，就世界各大文明中最早期的書籍及其形成過程展開深入探討。
開幕式上，中國人民大學(xué)蘇州校區(qū)黨委書記唐杰在致辭中表示，來自世界各地著名高校的專家齊聚歷史文化名城蘇州一起探討各文明的第一本書，一定會增加文明間相互理解和激發(fā)新的學(xué)術(shù)問題。
“深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界”是中國人文學(xué)者的責(zé)任和擔(dān)當，中國人民大學(xué)文學(xué)院院長陳劍瀾在致辭中強調(diào)，比較的視角能增加文明之間的交流從而營造出更加包容的世界，讓中國更好走向世界，讓世界更好理解中國。
為期兩天的會議中，研究古埃及、古希臘、古羅馬、古希伯來和古代日本等古代文本文化的學(xué)者，以及研究中國古代文本文化的學(xué)者，將通過分享不同區(qū)域的個案研究，呈現(xiàn)不同文明中“早期書籍及其形成”這一學(xué)術(shù)主題的豐富內(nèi)涵。
在首日的主旨發(fā)言中，普林斯頓大學(xué)東亞系教授MartinKern發(fā)表題為“從實踐到文本：中國的視角”的主旨演講。他指出，中國的文本文化是在公元前五世紀隨著哲學(xué)辯論、詩歌表演、王室演講和政治規(guī)諫等社會實踐而出現(xiàn)的，這些文本后來被匯編成規(guī)模較大的選集后催生了中國最早的書籍文化。
“古希臘人并不認為《荷馬史詩》是他們的第一本書，而是費雷西迪斯和阿那克西曼德以散文體寫成的自然哲學(xué)類著作?！币獯罄人_高等師范學(xué)院古希臘語文學(xué)榮休教授GlennMost從詩歌與散文、史詩與哲學(xué)、公開演講和私人閱讀的對比角度分析了古希臘哲學(xué)的起源和文體風(fēng)格對記憶和書籍的影響。
“與古希臘截然不同，古羅馬最早的文學(xué)作品本身就是一種文本現(xiàn)象?！泵绹屏_拉多大學(xué)博爾德分校古典學(xué)副教授JackieElliott通過分析公元前二世紀羅馬的社會動態(tài)，探討了其中所能折射出的學(xué)術(shù)與文學(xué)、詩歌與散文、觀眾與作者和表演者之間的復(fù)雜互動。
“中國的第一本書不是實證意義上而是思想史意義上的?！蹦暇┐髮W(xué)文學(xué)院教授徐興無以“中國思想史上的第一本書”為題，指出中國的早期經(jīng)典是在許多典籍文獻的基礎(chǔ)上選擇、編撰和解釋出來的，在這樣的文化背景中，孕育出書籍文化意識。
多位中國學(xué)者圍繞中國傳統(tǒng)文化中的口頭文學(xué)、表演與書寫文化，對會議議題展開更多論述。與會學(xué)者普遍認為，這場跨學(xué)科、跨文明的交流為更好地理解人類文明的起源與演變提供了全新視角。(完)
