導讀：你有兩瓶水，但是沒有面包，你餓;他有兩個面包，但他沒有水，他渴。在交換之前，你和他都是受苦的人。
經(jīng)濟常識對于我們現(xiàn)代人而言，十分重要，古今中外許多憂國憂民的知識分子懷著一顆赤子之心、做了禍害社會的事情，就是因為他們的知識結(jié)構(gòu)缺了經(jīng)濟常識這一塊板，在“短板效應(yīng)”之下，他們越賣力，成效就越小，原因就是大方向錯了，南轅北轍。
公益也是如此，很多人就是因為不懂這些經(jīng)濟常識，才會有“公益零成本”、公益比市場偉大等謬論。未來十年，中國公益要健康發(fā)展，需要補上經(jīng)濟學常識這一課。
福利主義通向貧困
福利主義是過去一百年來民主走向民粹化的產(chǎn)物，它肇始于對社會最底層饑民的救濟，而在那個基礎(chǔ)上，步步升級。民主代議制度使政治家無止境地迎合民粹，不斷使國家福利升級。
從最開始的救濟饑民，到公費醫(yī)療，到國家養(yǎng)老，再到無條件最低收入，政治家無底線地向民粹主義讓步。須知國家原本并沒有錢，所有福利經(jīng)費都是來自于富人和中產(chǎn)階級的繳稅，越陷越深的福利體系使許多國家的債務(wù)狀況步步惡化。這種養(yǎng)懶人的偽善體制，最終只能使整個社會全體走向貧困，實踐證明它的衰敗只是一個時間問題。
人口眾多不是貧困的原因
新的看法認為：人并不僅有消費的一面，同時也有生產(chǎn)的一面，所以認為人口眾多是經(jīng)濟的負擔，只是計劃經(jīng)濟思維的產(chǎn)物。在自由市場里，每個人在消耗財富的同時，也在不斷創(chuàng)造財富，而且人創(chuàng)造的財富，通常大于自己消耗掉的部分，尤其是在人口規(guī)模形成的大分工模式下，更是如此。
所以許多現(xiàn)代人認為：人口眾多并不是致貧的原因，經(jīng)濟自由度不夠，才是致貧的主要原因。
貿(mào)易創(chuàng)造財富，而不是勞動
舊觀念認為勤勞致富，也就是說，什么都不用管，只管勞動勞動勞動，辛勤勞動，就能致富。新的看法則認為：勞動只是致富的其中一環(huán)，但不是唯一的一環(huán)，更不是最重要的一環(huán)，最重要的一環(huán)反而是貿(mào)易，而不是勞動本身。
舉個簡單的例子，有的農(nóng)家產(chǎn)了一地的西瓜，沒有銷路，爛在地里，這一地的西瓜就不是財富，而是廢品;而有的中間商有銷路，往村里下個訂單，幾個月后，大批的西瓜就從地里冒了出來。
所以在財富生產(chǎn)的過程中，其實最為關(guān)鍵的一環(huán)并不是勞動本身，而是貿(mào)易。
關(guān)稅是致富的障礙
許多國家認為關(guān)稅是保護自己民族產(chǎn)業(yè)的利器，但這是只見其一，不見其二。關(guān)稅在某種程度上確實延緩了國內(nèi)劣勢廠家的死亡，但是卻同時損害了國內(nèi)眾多消費者的切實福利。
舉例說，民國時期的關(guān)稅保護了國內(nèi)的蠟燭廠，但是卻使廣大國內(nèi)消費者買不起火油燈、享受不到更光明的夜晚，少數(shù)蠟燭廠家受益，而廣大老百姓受苦，其實得不償失。
對于外國而言也是同理，越來越多的人認為：所有國家的關(guān)稅從本質(zhì)上而言，都是全世界老百姓奔向幸福生活的障礙。
市場帶給人的福利勝過慈善事業(yè)
老的看法認為：從事慈善事業(yè)的大善人們，是老百姓的大救星，他們給社會帶來的是正能量;而從事商業(yè)活動的老板們都是唯利是圖的小人，他們給社會帶來的是負能量。
事實上，慈善家和企業(yè)家，都是給社會創(chuàng)造福利的人，他們給社會帶來的都是正能量。其中企業(yè)家表面上從事的是自私的事業(yè)，但實際上企業(yè)家的經(jīng)營活動為社會創(chuàng)造了大量的就業(yè)機會，解決了更多人的吃飯問題。
所以如果我們從實際效果來看，企業(yè)家和他們所營造的市場給人們帶來的福利，遠遠超過了慈善家給社會帶來的福利。
所有自愿交換都是創(chuàng)造財富
你有兩瓶水，但是沒有面包，你餓;他有兩個面包，但他沒有水，他渴。在交換之前，你和他都是受苦的人。但是你用其中一瓶水，換了他其中一個面包，則兩個人都同時有了水和面包，兩個人同時都解決了饑渴的問題。就是這么一個簡簡單單的交換，就使社會福利總量增加了。這就是交換創(chuàng)造財富的一個最典型的例子。
推而廣之，所有貿(mào)易最終都放大了雙方的福利，所以我們說，交換和貿(mào)易是人類走向幸福的最重要途徑，沒有之一。
私有前提下，生產(chǎn)效率最高
經(jīng)濟學認為：人的本性是自私的，而且人性的自私是無法改變的，正是因為如此，尊重經(jīng)濟規(guī)律才顯得十分重要。這個原理在經(jīng)濟生活中可謂隨處可見。舉兩個最簡單的例子，公交車司機臉色難看，而滴滴專車司機卻服務(wù)殷勤;郵局人員態(tài)度囂張，而快遞公司的老板卻禮貌得很。為什么?因為前者是為公家做事，后者是為自己做事。這就是幾乎在全世界，私營經(jīng)濟都比公營經(jīng)濟更具活力、也更能創(chuàng)造財富的根本原因。
商人是社會財富的主要創(chuàng)造者
人們一度認為底層勞動人民是社會財富的主要創(chuàng)造者，可是這個世界上從來不存在一個由底層勞動人民主導而走向富強繁榮的國家，幾乎所有的富強國家，都是由企業(yè)家主導的。
為什么?因為企業(yè)家和商人，他們是社會經(jīng)濟的發(fā)動機，沒有了他們，所有底層勞動人民的勞動都是自給自足的零星努力，而企業(yè)家則將社會零星勞動力組織起來，集中到生產(chǎn)線上，開動了飛速產(chǎn)出財富的巨型機器，1+1>2，這就是現(xiàn)代社會財富飛速增長的奧妙所在。
雇主和雇員是共贏的關(guān)系
忽略產(chǎn)權(quán)而一并統(tǒng)稱之的“社會財富”，并不是原先就存在的一塊餅，它是雇主和雇員合力創(chuàng)造出來的一塊餅。
在這個過程中，雇員并不承擔風險，因而雇員只能拿走他們出賣勞動力而應(yīng)得的一部分。而雇主投資設(shè)廠開公司等，投入資本，承擔風險，并且投入企業(yè)家才能(entrepreneurship)等，拿走較大的一部分，這也是合理所得。
所以從財富無中生有的整個過程而言，雇主和雇員并不是你死我活的敵對關(guān)系，而恰恰是分工合作的伙伴關(guān)系、共贏的關(guān)系。
小政府更有利于致富
通常認為維護治安和維持市場秩序是一個政府的基本職能，除此之外，一般認為政府對市場的干涉越少，市場就越繁榮。這個不單只是在理論上成立，當今世界上的政府對市場管制少、經(jīng)濟自由度高的地方，通常都異常繁榮，老百姓都非常富裕。
所以就經(jīng)濟發(fā)展而言，一個輕賦稅的小政府，相對于一個重賦稅的大政府更能使市場繁榮。許多人認為市場競爭所導致的自我監(jiān)管，往往比政府的監(jiān)管更為有效，所以許多人認為小政府更有利于老百姓的致富。
注：本文轉(zhuǎn)自公眾號人文經(jīng)濟學會(id:HES2012)，標題系編者所加。來源：益生益事
