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成語話金陵?|?古肥今瘦
2022-09-02 15:45:00
來源: 龍虎網(wǎng)
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成 語話 金陵
成語 是中華文化中一顆璀璨的明珠。作為聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定的“世界文學(xué)之都”,南京是許多成語故事的發(fā)源地。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),與南京相關(guān)的成語多達(dá)百余條?!皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國”南京學(xué)習(xí)平臺(tái)、南京報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)龍虎網(wǎng)聯(lián)袂推出《成語話金陵》欄目,反映古都南京的文化魅力。
今天,給大家講述的是“古肥今瘦”的故事。
古
肥
今
瘦
“古肥今瘦”,出自梁武帝《觀鐘繇書法十二意》。唐代張彥遠(yuǎn)《法書要錄》輯錄自東漢至唐代諸家論書法的評(píng)論,采集精致,在其卷二中有“元常謂之古肥,子敬謂之今瘦,古今既殊,肥瘦頗反”,就是對(duì)梁武帝評(píng)論鐘繇書法的更深入的解釋。中國的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,博大精深,書法評(píng)論家在分析其藝術(shù)特色時(shí),常用“古肥今瘦”來指書法家不同的藝術(shù)風(fēng)格。原文中的“古肥”,指三國時(shí)期曹魏著名書法家鐘繇,“今瘦”則指東晉書法家王獻(xiàn)之。鐘繇(151—230年),字元常,三國時(shí)魏大臣,精書法,尤擅隸書、楷書,師法曹喜、蔡邕,兼善各體,結(jié)構(gòu)樸實(shí)厚重,筆法自然。王獻(xiàn)之(344—386年),字子敬,是王羲之第七子,官至中書令,人稱王大令。他自幼受王羲之的影響,耳濡目染,又兼師法張芝,正、行、隸各體皆能,行草更另創(chuàng)新法,運(yùn)筆上下相連,一氣呵成,英俊豪邁,饒有氣勢,在書法史上與其父王羲之并稱“二王”。南朝梁武帝蕭衍不但寫得一手好字,還是書法鑒賞家,他曾對(duì)“二王”“鐘王”(鐘繇、王羲之)的書法藝術(shù)都有過點(diǎn)評(píng),稱王羲之的書法“如龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕,是故歷代寶之,永以為訓(xùn)”。
成語小互動(dòng)
還記得我們之前發(fā)過的成語嗎?成語中的小知識(shí)你知道多少呢?本期小測驗(yàn)來啦!測測你對(duì)有關(guān)南京的成語知多少~
單選
成語“解鈴還須系鈴人”是發(fā)生在南朝時(shí)哪個(gè)寺廟的故事?A、毗盧寺B、定林寺C、靈谷寺D、清涼寺
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D.清涼寺
南唐時(shí),金陵清涼寺有個(gè)泰欽法燈禪師,性情豪放不羈,平時(shí)不太拘守佛門戒規(guī),寺內(nèi)一般和尚都瞧不起他,只有主持法眼禪師對(duì)他頗為器重。有一天,法眼問眾人:“誰能把綁在老虎脖子上的金鈴解下來?”眾人再三思考,都回答不出來。這時(shí)法燈剛巧走過來,法眼又向他提出這個(gè)問題。法燈不假思索地答道:“系者解得。”法眼見法燈回答得好,便就這件事教育眾人:“你們是不能小看他的?!?br> 后來用“解鈴系鈴”比喻由誰制造的問題、惹下的麻煩仍由誰去解決。
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圖片制作:龍虎動(dòng)漫 內(nèi)容編輯:龍虎網(wǎng)官微工作室 朱麗敏
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