作者：中央黨校習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心 執(zhí)筆：鄭權(quán)
黨的十八大以來(lái)，全面從嚴(yán)治黨成效顯著，振奮了黨心、凝聚了民心，鞏固了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。顯著成效既體現(xiàn)在黨內(nèi)政治生態(tài)的日漸清朗，也表現(xiàn)在廣大人民群眾對(duì)管黨治黨的關(guān)注、支持和信任。成績(jī)來(lái)之不易，這既依賴于中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的勇氣，也依靠于黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律、制度等方面建設(shè)的支撐，更有廣大人民群眾的堅(jiān)定支持。話語(yǔ)構(gòu)建在推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新、普及，增強(qiáng)人民群眾對(duì)全面從嚴(yán)治黨的認(rèn)同方面發(fā)揮了獨(dú)特的、不可替代的力量。
通過(guò)深入貫徹“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，浙江省湖州市安吉縣余村深刻詮釋了釋放生態(tài)紅利、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的成功經(jīng)驗(yàn)。圖為眾多游客在余村“兩山”景區(qū)參觀學(xué)習(xí)。新華社發(fā)
1.構(gòu)建話語(yǔ)體系是政黨長(zhǎng)期執(zhí)政的輿論基礎(chǔ)
話語(yǔ)意識(shí)是政黨走向成熟的必要條件。話語(yǔ)是意識(shí)形態(tài)傳播的載體。政黨要不斷向黨員及社會(huì)傳達(dá)政治信息，并使其效果最大化，就要有話語(yǔ)權(quán)。話語(yǔ)權(quán)決定了主動(dòng)權(quán)，政黨人數(shù)越多、執(zhí)政時(shí)間越長(zhǎng)，越需要加強(qiáng)政黨話語(yǔ)的構(gòu)建和傳播，這樣才能牢牢掌握住意識(shí)形態(tài)陣地，發(fā)揮意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力。世界上一些大黨老黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，尤其是話語(yǔ)引領(lǐng)方面的失語(yǔ)、失效而導(dǎo)致亡黨亡國(guó)，教訓(xùn)深刻。在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，成為一個(gè)強(qiáng)有力的執(zhí)政黨，必須要有話語(yǔ)意識(shí)。
話語(yǔ)構(gòu)建是強(qiáng)化政黨認(rèn)同的重要方式。話語(yǔ)構(gòu)建是一種特殊的社會(huì)政治文化現(xiàn)象，具有強(qiáng)化政治認(rèn)知、促進(jìn)政治認(rèn)同的重要功能。黨建話語(yǔ)是一個(gè)政黨的“符號(hào)”和形象，能夠塑造黨內(nèi)政治秩序，構(gòu)建良好政治生態(tài)，利于民眾理解黨的執(zhí)政理念，鞏固現(xiàn)行政治制度。黨的十八大以來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”“五位一體”“四個(gè)全面”等話語(yǔ)，使黨的目標(biāo)、任務(wù)等重大問(wèn)題，從黨員干部的頭腦逐步走到廣大人民群眾身邊，從黨內(nèi)文件走向了人們的街談巷議，極大地提升了人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下改革攻堅(jiān)的信心。
西電集團(tuán)西安西電開(kāi)關(guān)電氣有限公司的工人們?cè)陂_(kāi)展黨建活動(dòng)。新華社發(fā)
話語(yǔ)傳播是政黨鞏固、擴(kuò)大執(zhí)政基礎(chǔ)的必然要求。話語(yǔ)傳播是政黨意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)力的重要體現(xiàn)。歷史證明，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、基礎(chǔ)薄弱的大國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化的根本保障。歷史上，我們黨有傳播思想和溝通大眾的優(yōu)良傳統(tǒng)，話語(yǔ)體系生動(dòng)有效，從革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“打土豪分田地”到社會(huì)主義建設(shè)初期的“四個(gè)現(xiàn)代化”、改革開(kāi)放以來(lái)的“發(fā)展才是硬道理”等通俗易懂的語(yǔ)言都產(chǎn)生了極大的感召力，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。當(dāng)今，中國(guó)正經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無(wú)古人的偉大實(shí)踐，給思想創(chuàng)新提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。正如鄧小平同志所講，“馬克思有他那個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言，我們有我們時(shí)代的語(yǔ)言。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言，新時(shí)代總有新語(yǔ)言”。我們的價(jià)值觀沒(méi)有變，但我們的表達(dá)方式必須與時(shí)俱進(jìn)。
話語(yǔ)表達(dá)是旗幟、形象的載體。旗幟就是方向，旗幟就是力量。獨(dú)特的理論引領(lǐng)獨(dú)特的道路，獨(dú)特的制度需要獨(dú)特的話語(yǔ)表達(dá)。中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義普遍真理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。與此相適應(yīng)，黨的建設(shè)也從“偉大工程”推進(jìn)到了“全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程”。黨的任務(wù)從“建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”轉(zhuǎn)變?yōu)楸仨殹昂敛粍?dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力”。話語(yǔ)發(fā)展、變化的歷程是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的客觀反映，鮮活地體現(xiàn)了我們黨從革命時(shí)期到長(zhǎng)期執(zhí)政不同發(fā)展階段的特點(diǎn)和主要任務(wù)。
2.黨的建設(shè)偉大實(shí)踐推動(dòng)話語(yǔ)創(chuàng)新
問(wèn)題意識(shí)推動(dòng)話語(yǔ)創(chuàng)新。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，也是創(chuàng)新的起點(diǎn)和動(dòng)力。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵階段攻堅(jiān)克難?！皢?wèn)題倒逼改革”，深化改革也對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)提出了新的挑戰(zhàn)。全面建成小康社會(huì)關(guān)鍵在黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)是黨的建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。而在黨內(nèi)政治生態(tài)方面還存在著黨內(nèi)政治生活不嚴(yán)肅、監(jiān)督不夠有力、黨員干部作風(fēng)不實(shí)等問(wèn)題，這是新時(shí)代黨要管黨、從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)緊迫要求。直面問(wèn)題和挑戰(zhàn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央敢于自我革命，提出了黨的建設(shè)的許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求，明確了加強(qiáng)黨的建設(shè)的關(guān)鍵和重點(diǎn)；在實(shí)踐中，以中央八項(xiàng)規(guī)定為肇始，以作風(fēng)建設(shè)為突破口，以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為抓手，及時(shí)順應(yīng)人民的要求，開(kāi)創(chuàng)了黨的建設(shè)新的偉大工程的時(shí)代篇章。
提高黨建科學(xué)化水平是話語(yǔ)創(chuàng)新的重要來(lái)源。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，提高中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的科學(xué)化水平是黨建話語(yǔ)創(chuàng)新的重要來(lái)源。本立而道生，守正才能出新。話語(yǔ)創(chuàng)新不是刻意的標(biāo)新立異、制造一些新奇的概念和空洞的文字來(lái)嘩眾取寵，而是推進(jìn)黨的建設(shè)取得實(shí)效的科學(xué)方法，是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的具體落實(shí)。這事關(guān)新時(shí)代黨的形象的塑造，決定著黨組織和黨員的價(jià)值取向和行為方式，彰顯的是全面從嚴(yán)治黨的政治勇氣和堅(jiān)定態(tài)度。
以人民為中心是話語(yǔ)創(chuàng)新的重要內(nèi)容。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，也是革命、建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，黨不斷獲得人民的信任、支持的重要保障。黨的十八大以來(lái)，黨更加鮮明地提出和貫徹以人民為中心的發(fā)展思想。黨建話語(yǔ)創(chuàng)新作為黨內(nèi)政治文化的重要組成，必須著眼于解決人民群眾最關(guān)心的黨風(fēng)、黨紀(jì)、黨內(nèi)政治生態(tài)等突出問(wèn)題，我們黨作為“答卷人”，必須深刻領(lǐng)會(huì)時(shí)代這個(gè)“出卷人”的問(wèn)題，接受人民這個(gè)“閱卷人”的審核，以人民認(rèn)同、滿意作為最高評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
生動(dòng)鮮活是話語(yǔ)創(chuàng)新的特色。注重實(shí)踐是馬克思主義理論的顯著特征，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明特點(diǎn)?；馃岬膶?shí)踐，是最豐富的“語(yǔ)庫(kù)”；傳統(tǒng)文化，是取之不盡的寶藏。新時(shí)代的黨建話語(yǔ)正是在立足實(shí)踐、吸取傳統(tǒng)文化精華并與時(shí)代緊密互動(dòng)中，不斷豐富完善的。運(yùn)用具有原創(chuàng)性的新語(yǔ)和喜聞樂(lè)見(jiàn)的俗語(yǔ)，回應(yīng)人民群眾關(guān)切的黨風(fēng)突出問(wèn)題。如用“缺鈣”“軟骨病”來(lái)比喻理想信念的缺失；用“老虎”“蒼蠅”一起打，宣示推進(jìn)反腐倡廉的決心；以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，形象地說(shuō)明黨員干部要強(qiáng)化黨性教育。運(yùn)用源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古語(yǔ)表達(dá)，增強(qiáng)黨建理論的說(shuō)服力。用“打鐵必須自身硬”來(lái)表達(dá)全面從嚴(yán)治黨的決心；用“頭雁效應(yīng)”要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部身體力行，以上率下；用“病樹(shù)”“歪樹(shù)”形容黨內(nèi)不良政治生態(tài)等。
3.構(gòu)建中國(guó)化馬克思主義黨建理論體系
提升話語(yǔ)創(chuàng)新的自信心。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出，“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的”。自信不是憑空產(chǎn)生，有底氣才有自信心。歷史已證明，政黨建設(shè)同當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革一樣，既不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。我們必須在吸收借鑒人類政治文明的基礎(chǔ)上，有自己的標(biāo)識(shí)性概念和范疇，在道路和旗幟問(wèn)題上進(jìn)一步釋放出鮮明信號(hào)，實(shí)現(xiàn)對(duì)西方政黨模式和理論的超越。
在理論與實(shí)踐的相互促進(jìn)中持續(xù)推進(jìn)話語(yǔ)創(chuàng)新。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。馬克思主義重大理論創(chuàng)新成果的出現(xiàn)無(wú)一不是實(shí)踐和時(shí)代的需要，無(wú)一不是人民的期盼。話語(yǔ)承載精神，它既折射時(shí)代的變遷，又在與實(shí)踐的互動(dòng)中革新內(nèi)容與形式。黨的十八大以來(lái)管黨治黨的成效顯著，經(jīng)驗(yàn)珍貴，話語(yǔ)創(chuàng)新既有鮮活生動(dòng)的來(lái)源，也發(fā)揮了引領(lǐng)性作用；繼續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，滿足人民對(duì)美好生活的新期待，需要新經(jīng)驗(yàn)、新知識(shí)的不斷豐富充實(shí)，需要更有力的標(biāo)志性、關(guān)鍵性、綜合性的黨建理論、話語(yǔ)支撐。理論創(chuàng)新的根本取決于實(shí)踐需要。立足于我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，始終從中國(guó)實(shí)際出發(fā)推進(jìn)話語(yǔ)創(chuàng)新，才能有效提升解決矛盾問(wèn)題的能力，才能在增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)中保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
以話語(yǔ)創(chuàng)新推動(dòng)中國(guó)化馬克思主義黨建理論體系的構(gòu)建。理論唯有常新，才能常青。馬克思主義的生命力在于創(chuàng)造，我們黨就是在不斷創(chuàng)造歷史的過(guò)程中，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，探索新時(shí)代“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一基本問(wèn)題，在黨建理論和實(shí)際問(wèn)題的解決過(guò)程中，在總結(jié)全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐中，加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極探索構(gòu)建中國(guó)化的馬克思主義黨建理論體系，并積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！白黠L(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”“思想建黨與制度治黨相結(jié)合”等重要論斷都為豐富發(fā)展人類政治文明貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)方案。
創(chuàng)新發(fā)展不僅考驗(yàn)黨的執(zhí)政能力，也推動(dòng)著黨的自身建設(shè)。在實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代，更加需要強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位；黨的新氣象、新作為，更加需要強(qiáng)有力的黨建話語(yǔ)支撐和表達(dá)?？茖W(xué)總結(jié)、深刻把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，融合創(chuàng)新，以原創(chuàng)性的理論與概念表述，構(gòu)建中國(guó)化馬克思主義黨建理論體系，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人加強(qiáng)自身建設(shè)的重要職責(zé)。
