河北博物院前身為河北省博物館，1953年4 月成立于保定古蓮花池院內(nèi)，1982 年搬遷到石家莊。2014 年6 月9 日擴(kuò)建完成正式開(kāi)放，同時(shí)河北博物院揭牌。
河北博物院建筑分為南、北兩區(qū)，北區(qū)建于1968 年，外觀仿北京人民大會(huì)堂的廊柱式建筑，總建筑面積20028 平方米，建筑風(fēng)格體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。南區(qū)為新建區(qū)，總建筑面積33100 平方米。新建筑周?chē)h(huán)以高大的廊柱，與北區(qū)建筑的形制和主色調(diào)相呼應(yīng)，體現(xiàn)了外觀新
穎、內(nèi)部實(shí)用、整體和諧、體現(xiàn)特色的總體要求。河北博物院總建筑面積53128 平方米，展覽面積22000 余平方米，建筑巍峨壯麗，南、北兩區(qū)和諧統(tǒng)一，是石家莊市標(biāo)志性文化景觀。
作為河北省唯一的綜合性博物館，河北博物院擁有文物藏品15 萬(wàn)件，其中一級(jí)品334 件，以滿(mǎn)城漢墓出土文物、河北古代四大名窯瓷器、元青花、石刻佛教造像、明清地方名人字畫(huà)以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期文物最具特色。
劉勝金縷玉衣——首次發(fā)現(xiàn)的規(guī)格最高、最完整的玉制葬衣
1968年于河北滿(mǎn)城縣陵山中山靖王劉勝墓出土，長(zhǎng)1.88米。按人體結(jié)構(gòu)比例制作。全套玉衣由各種形狀的玉片組成，玉片四角有孔，用金絲加以編綴，共用玉片2498片，金絲約1100克。與玉衣同時(shí)出土的有鑲玉鎏金銅枕和蓋塞九竅的配件，組成一套完整的葬玉。
玉衣也稱(chēng)“玉匣”“玉柙”，是漢代皇帝和高級(jí)貴族死后穿用的殮服。
長(zhǎng)久以來(lái)，玉衣只存在于歷史記載當(dāng)中。直至1968年5月，人們?cè)诤颖睗M(mǎn)城陵山上意外地發(fā)現(xiàn)了西漢中山靖王墓。當(dāng)棺槨的漆皮和朽木灰被全部清理，參加發(fā)掘的考古工作者不約而同地歡呼：“確實(shí)發(fā)現(xiàn)玉柙葬服了！”經(jīng)研究認(rèn)定：這是中國(guó)考古乃至世界考古史上首次發(fā)現(xiàn)的，保存最完整的金縷玉衣。
希冀在玉的保護(hù)下走向永生的墓主，結(jié)局卻事與愿違。滿(mǎn)城漢墓避開(kāi)了盜墓賊，但在時(shí)間、大自然和微生物的聯(lián)合作用下，玉衣主人劉勝的尸骸在金縷玉衣中腐朽成泥，僅剩幾枚殘齒和少量骨灰。
彩繪散樂(lè)圖浮雕——盛唐風(fēng)格，國(guó)內(nèi)僅見(jiàn)
彩繪散樂(lè)圖浮雕1995年于河北曲陽(yáng)縣西燕川村王處直墓出土，長(zhǎng)136厘米、高82厘米。由15人組成，表現(xiàn)了樂(lè)隊(duì)吹奏表演的熱鬧場(chǎng)面。12名演奏者皆為女子，身著窄袖襦衫，長(zhǎng)裙曳地，分前后兩排，所持樂(lè)器有箜篌、箏、琵琶、拍板、座鼓、笙、方響、篳篥、橫笛等。
唐代以胖為美。這幅彩繪浮雕散樂(lè)圖中的人物面容圓潤(rùn)，體態(tài)豐腴，腰肢輕斜，衣帶飄飄，若有“羅薄透凝脂”之感，保留了唐代豐肥濃麗的風(fēng)格。伎樂(lè)人物均簪有紅花，于烏黑濃密中顯現(xiàn)出一抹亮色，使人物形象更加鮮活美艷，這是南北朝以來(lái)世風(fēng)喜好的真實(shí)反映。所謂“風(fēng)帶舒還卷，簪花舉復(fù)低”，正是圖中人物的寫(xiě)照。圖中樂(lè)器的刻畫(huà)十分精細(xì)，為中國(guó)音樂(lè)史的研究提供了極其難得的形象資料。
錯(cuò)金博山爐——裝飾華美的香爐“鼻祖”
1968年于河北滿(mǎn)城縣陵山中山靖王劉勝墓出土，高26厘米。通體用金絲和金片錯(cuò)出舒展的云氣紋。爐盤(pán)上部和爐蓋鑄出高低起伏的山巒。爐蓋上雕塑出生動(dòng)的山間景色，神獸出沒(méi)，虎豹奔走。爐柄透雕成三龍出水狀，以龍頭擎托爐盤(pán)。當(dāng)爐腹內(nèi)燃燒香料時(shí)，煙氣從鏤空的山形中散出，有如仙氣繚繞。
“四坐且莫喧，愿聽(tīng)歌一言。請(qǐng)說(shuō)銅爐器，崔嵬象南山。上枝似松柏，下根據(jù)銅盤(pán)。雕文各異類(lèi)，離婁自相聯(lián)。誰(shuí)能為此器？公輸與魯班。朱火然其中，青煙揚(yáng)其間”。這首無(wú)名氏的古詩(shī)生動(dòng)形象地描繪了“銅爐器”即博山爐的形制及作用。博山爐盛行于兩漢與魏晉時(shí)期，初期大都是素面銅爐，后出現(xiàn)錯(cuò)金銀裝飾。其肇始起因于焚香習(xí)俗，漢武帝時(shí)，南海地區(qū)的龍腦、蘇合等香料傳入中原，這種樹(shù)脂類(lèi)香料須制成香球或香餅置于爐中，下面承以炭火，用炭火的高溫將這些樹(shù)脂類(lèi)的香料徐徐燃起。
作為香爐的“鼻祖”，博山爐工藝之繁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后來(lái)出現(xiàn)的五足或三足香爐。
紅藍(lán)釉花卉大罐——元瓷燒造的最高成就
1964年河北保定市永華南路小學(xué)元代窖藏出土。通高42.3厘米。罐體使用彩繪、鏤雕、堆貼等多種裝飾技法，共有11層紋飾。腹部作四組菱花形開(kāi)光，開(kāi)光內(nèi)鏤雕四季花卉和山石，枝葉用青花渲染，花朵和山石用釉里紅涂繪。青花色澤濃艷，釉里紅顏色純正，藍(lán)紅輝映，工藝高超，代表了元瓷燒造的最高成就。
青花和釉里紅是元代創(chuàng)新出的產(chǎn)品，青花開(kāi)光鏤雕紅藍(lán)釉花卉大罐將青花和釉里紅兩種創(chuàng)新集于一身燒制。青花呈色濃艷，聚釉處有黑褐色“錫光”斑點(diǎn)，系使用進(jìn)口的蘇麻離青料燒制而成，是研究進(jìn)口鈷料的重要實(shí)物資料。
類(lèi)似的元代青花釉里紅開(kāi)光貼花蓋罐器物全世界僅存4件，其中兩件流失到國(guó)外，一件存放在北京故宮博物院。河北博物院這件保存最為完整，是中國(guó)乃至全世界最完整的青花釉里紅極品。
參觀貼士：
如果時(shí)間充裕，推薦從三樓開(kāi)始，自上而下參觀。
如果時(shí)間比較緊張，希望了解最具代表性的展覽，建議優(yōu)先參觀二樓的《戰(zhàn)國(guó)雄風(fēng)—— 古中山國(guó)》《大漢絕唱——滿(mǎn)城漢墓》展覽，充分感受兩個(gè)“中山”的獨(dú)特魅力。
如果喜歡藝術(shù)并且側(cè)重體驗(yàn)式參觀，一樓的《北朝壁畫(huà)》《名窯名瓷》和《曲陽(yáng)石雕》最不容錯(cuò)過(guò)，這里可以充分感受河北先民創(chuàng)造的輝煌藝術(shù)。
如果對(duì)先秦歷史興趣濃厚，想要了解河北大地悠久的歷史傳承，推薦參觀三樓的《石器時(shí)代的河北》《河北商代文明》《慷慨悲歌—— 燕國(guó)故事》和《慷慨悲歌—— 趙國(guó)故事》展覽，了解河北先民的文明發(fā)展歷程。
更多展品：
河北博物院基本陳列共9 個(gè)，展出文物共5000 余件（套）。分為歷史和藝術(shù)兩個(gè)系列。陳列內(nèi)容上至石器時(shí)代，下至近現(xiàn)代，記錄了距今200 萬(wàn)年來(lái)河北連綿延續(xù)的歷史和人文發(fā)展脈絡(luò)。
除基本陳列以外，利用北區(qū)16 個(gè)臨時(shí)展廳，經(jīng)常舉辦各類(lèi)臨時(shí)展覽，并逐步形成“中國(guó)故事”“這里是河北”“匠·藝”“歡樂(lè)暑期”等四大臨展系列。
《戰(zhàn)國(guó)雄風(fēng)—— 古中山國(guó)》《大漢絕唱——滿(mǎn)城漢墓》陳列，是公眾最為熟知的兩個(gè)陳列。兩者分別展出文物1400件（套）和1605 件（套），分別體現(xiàn)縱橫捭闔的中山雄風(fēng)、昂揚(yáng)不羈的戰(zhàn)國(guó)精神，顯示高度發(fā)達(dá)的漢代經(jīng)濟(jì)和文化。錯(cuò)金銀四龍四鳳方案、錯(cuò)金銀虎噬鹿屏風(fēng)底座、鎏金長(zhǎng)信宮燈、透雕雙龍高鈕谷紋白玉璧等都是舉世聞名的珍寶。（人民日?qǐng)?bào)中央廚房·N度生活工作室 楊柳）
