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  • 中紀(jì)委為何相中安徽歙縣“張一帖”16字家訓(xùn)
    2017-09-30 12:39:00 來(lái)源:人民網(wǎng)


    大江東

    孝悌忠信、禮義廉恥、自強(qiáng)精進(jìn)、厚德中和……今年2月,安徽歙縣定潭村“張一帖”這16字家風(fēng)家訓(xùn),被中紀(jì)委拍成傳統(tǒng)家規(guī)專題視頻,擁有兩千多年的歷史積淀和文化傳承的歙縣,一時(shí)間又成了新網(wǎng)紅。

    一個(gè)小小的定潭村,為何被中紀(jì)委一眼相中?

    大江東工作室的東哥聽聞,肅然起敬:這幾百年前的古家風(fēng),今天被鄭重發(fā)揚(yáng)蹈厲,深意何在?

    圖片1

    歙縣定潭村,“張一帖”祖居地

    傳承15代的“張一帖”,聲譽(yù)背后是徽州醇厚古家風(fēng)

    東哥細(xì)細(xì)重溫這段視頻,“安徽歙縣,古稱新安,是古徽州府治所在地,至今已有2200多年的歷史。這里是古徽州政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,是徽文化的主要發(fā)祥地”。 一開篇,歙縣厚重的文化內(nèi)涵撲面而來(lái)。博大精深的徽文化中,新安醫(yī)學(xué)是其中一朵奇葩,而定潭“張一帖”是其中影響最大的世醫(yī)家族之一。

    “張一帖”創(chuàng)始人張守仁(1550—1598年),歙縣定潭人,他勤于實(shí)踐,歷經(jīng)30余年研制出粉狀藥劑“末藥”,對(duì)勞累傷寒有特效,一帖藥就藥到病除,“張一帖”聲譽(yù)不脛而走,周邊逐漸形成“趕定潭”的說(shuō)法。病人甚至半夜提著燈籠,打著火把到定潭去看“張一帖”。

    “張一帖”世代相承,至今已到15代,歷時(shí)460余年。仍留在定潭村的十五代傳人李梃已在老家堅(jiān)守37年。年紀(jì)大的老人和家庭困難的病人求醫(yī),他仍不收診費(fèi),繼續(xù)踐行張氏的家規(guī)家訓(xùn)。

    他這樣解釋他的堅(jiān)守:“張一帖”品牌在家鄉(xiāng)不能丟,先祖家風(fēng)家訓(xùn)和父母囑托不能丟,行醫(yī)之道不僅要有高超的醫(yī)術(shù),更需有普濟(jì)天下的胸襟。

    圖片2

    “張一帖”十四代傳人、國(guó)醫(yī)大師李濟(jì)仁家庭全家福

    “‘張一帖’醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對(duì)我的影響是潛移默化的,深入到我的骨子里面去了?!币曨l中,十五代傳人、安徽省蕪湖弋磯山醫(yī)院主任醫(yī)師李艷如是說(shuō)。

    看到這里,為什么中紀(jì)委選中歙縣“張一帖”?相信大家和東哥一樣,了然于心?!啊畯堃惶幻}相傳的,除了醫(yī)學(xué)世家精湛的醫(yī)術(shù),更主要的是一顆醫(yī)者仁心,而這顆仁心來(lái)自代代相守的家規(guī)家訓(xùn)?!膘h紀(jì)委書記蔣曉放給出答案。

    除了“張一帖”,東哥發(fā)現(xiàn),黃山歙縣胡氏的“第一等好事只是讀書”、宣城績(jī)溪章氏的“崇文重教、禮義相傳”、桐城六尺巷張氏的“禮讓為先、廉儉傳家”、池州東至周氏的“忠厚慈善、惠澤桑梓”……這些安徽好家風(fēng)的故事,也被中紀(jì)委一一重點(diǎn)推薦。

    當(dāng)全村長(zhǎng)幼穿戴禮服重溫家訓(xùn),好家風(fēng)要從娃娃抓起

    家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)是個(gè)人修養(yǎng)的土壤,更是社會(huì)風(fēng)氣的底色。有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的子弟。

    在黃山市祁門縣閃里鎮(zhèn)的文堂村,每到重要節(jié)慶,族長(zhǎng)都帶領(lǐng)家族子弟共同誦讀家訓(xùn):“父母生來(lái)有此身,一身吃盡二親親”“貴賤尊卑自有論,明明令典恪當(dāng)遵”“有好子孫方是福,無(wú)多田地不為貧……”雖然孩子們念的時(shí)候不明就里,有的字都識(shí)不得,但搖頭晃腦學(xué)的過程中,本身就是家風(fēng)家教的一種延續(xù)。

    當(dāng)按照古時(shí)儀式,全村長(zhǎng)幼共聚永錫堂,穿戴禮服,講古辭、誦家風(fēng),重溫祖訓(xùn):尊敬長(zhǎng)上、孝順父母、和睦鄉(xiāng)里、教訓(xùn)子孫、各安生理、毋作非為——村民心中都升騰著一種神圣的血脈傳承之感。在文堂村族長(zhǎng)陳普滋看來(lái),這既是警示人、約束人的規(guī)矩標(biāo)尺,也是激勵(lì)人、教育人的鄉(xiāng)約家法,他告訴東哥:“家風(fēng)家訓(xùn)從娃娃抓起、從老人做起,對(duì)于下一代是教育,對(duì)于我們老一輩是責(zé)任?!?/p>

    作為選派駐村干部,文堂村第一書記周莉?qū)⒋謇锝陙?lái)的變化跟東哥娓娓道來(lái),“評(píng)低保、拆違建、搞衛(wèi)生……村里工作更被大家理解了,不僅沒吵過架、紅過臉,有的還主動(dòng)讓利于鄰里。誰(shuí)家有困難、誰(shuí)家辦婚喪,也都主動(dòng)搭手幫一把。紛爭(zhēng)少了,和睦多了?!?/p>

    圖片3

    樅陽(yáng)左氏宗祠 汪瑞華 攝

    “少成若天性,習(xí)慣如自然”,家教是一種無(wú)形的力量。在銅陵市樅陽(yáng)縣,沿襲家風(fēng)的左氏家族也被傳為佳話。

    木匠出生的左秋生,6歲喪父,21歲失母,侍奉沒有血緣關(guān)系的繼父繼母如親生父母一般,十多年如一日,以執(zhí)著和善良,構(gòu)建起三代同堂的“最美家庭”。

    繼父繼母年紀(jì)越來(lái)越大,一直在外謀生的左秋生,特地建了一座三層小樓,并返鄉(xiāng)二次創(chuàng)業(yè),為的就是留在家里照顧二老,一家人團(tuán)圓和睦,其樂融融。

    千百年傳承的理念,就這樣浸潤(rùn)于每個(gè)安徽人心中,成為日用而不覺的價(jià)值觀。

    “六尺巷”遺響?yīng)q存,好家風(fēng)蔚然成風(fēng),促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)

    在安徽,深入挖掘家規(guī)家訓(xùn),傳承好家風(fēng),促黨風(fēng)帶民風(fēng),已蔚然成風(fēng)。

    東哥細(xì)細(xì)搜羅一番:宣城從各名家世族傳承的家風(fēng)家訓(xùn)中,精選了9條,建成“宣城家風(fēng)家訓(xùn)展示一條街”;黃山啟動(dòng)古徽州知名典籍《茗洲吳氏家典》、棠樾村“孝悌仁心”、三陽(yáng)村“善道睦鄰”等整理工作,挖掘其文化內(nèi)涵和教化功能;安慶新創(chuàng)復(fù)排以《大清名相》為代表的諸多黃梅戲,讓大家在黃梅鄉(xiāng)音里受到熏陶……

    圖片4

    桐城六尺巷

    近日,東哥專程到桐城六尺巷轉(zhuǎn)了一圈。六尺巷故事也被中紀(jì)委推薦,名聲大噪。當(dāng)?shù)厝藢?duì)此體會(huì)尤深。

    “桐城文化精髓就是‘君子文化’,既有‘六尺巷’呈現(xiàn)出來(lái)的包容和禮讓,士族文化中的崇文重讀、重義輕利,也有百年名校桐城中學(xué)校訓(xùn)‘勉成國(guó)器’的內(nèi)涵?!蓖┏鞘惺虚L(zhǎng)陸應(yīng)平說(shuō),目前桐城著力修復(fù)六尺巷,挖掘桐城文化,目的就是發(fā)揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滲透作用,賦予古家風(fēng)深刻的時(shí)代意義,并在全社會(huì)形成廣泛的價(jià)值共識(shí)。

    2015年開始,桐城市法院創(chuàng)設(shè)“聽、辨、勸、借、讓、和”六尺巷調(diào)解工作法,將“六尺巷”的包容、禮讓融合在執(zhí)法辦案中,開辟了一條化解矛盾糾紛的新路。

    桐城市法院副院長(zhǎng)陳浩解釋,“簡(jiǎn)單說(shuō),就是通過傾聽雙方陳述,明辨是非、進(jìn)行勸導(dǎo),借古喻今、借力調(diào)解,強(qiáng)者先讓、互諒互讓,解決爭(zhēng)議、握手言和?!?/p>

    在桐城,還有一個(gè)發(fā)生在“六尺巷”的“溫情罰單”也被傳為美談。

    去年,常年旅居外地的汪先生回到老家桐城六尺巷參觀,私家車被貼了一張罰單,內(nèi)容不是扣分和罰款,而是一行溫馨提示:“前面有停車場(chǎng),下次注意。”落款是“桐城市公安局交通警察大隊(duì)”。

    汪先生感慨:“家鄉(xiāng)執(zhí)法部門作風(fēng)轉(zhuǎn)變了,傳承了六尺巷文化精髓,不是一罰了之,人性化執(zhí)法讓我們?cè)谕獾耐┏侨吮陡杏H切,值得點(diǎn)贊。”

    近期,在宣城旌德縣版書鎮(zhèn),“黨員家庭”掛牌亮戶活動(dòng)紅紅火火,黨員身份“亮出來(lái)”、黨員家庭“動(dòng)起來(lái)”、黨員管理“活起來(lái)”。版書鎮(zhèn)對(duì)有1名以上正式黨員的家庭,在門口醒目位置懸掛統(tǒng)一制作的“共產(chǎn)黨員家庭戶”門牌,公示該戶黨員的姓名、所屬支部、聯(lián)系方式等內(nèi)容,亮明黨員及黨員家庭身份。

    目前,版書鎮(zhèn)已有400余戶黨員家庭亮明身份,將黨員個(gè)人行為與家庭成員聯(lián)系在一起,形成了一人帶一戶、戶戶爭(zhēng)優(yōu)先的氛圍。

    “黨風(fēng)、政風(fēng),皆源于家風(fēng)?!笔Y曉放說(shuō),不論普通百姓,還是黨員干部,立身都從家庭教育開始,好家風(fēng)澤及后人,壞家風(fēng)則誤人誤己。

    “家風(fēng)是傳統(tǒng)文化精髓,要作為一種重要文化資源保護(hù)和傳承,發(fā)掘其文化內(nèi)涵,發(fā)揮其教化功能。”宣城市政府研究室主任鄭圣輝相信,只有傳承好家風(fēng),文化之基方能打得更堅(jiān)實(shí),中華文化才能綻放更加自信的花朵。(圖片除署名外,均出自中紀(jì)委網(wǎng)站)(人民日?qǐng)?bào)中央廚房·大江東工作室 張磊 汪瑞華)

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